掩耳盗铃的故事寓意和道理精选118句
掩耳盗铃的故事寓意和道理
1、掩耳盗铃告诉小朋友什么道理
(1)、范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
(2)、文中两次描写“嗡嗡嗡地”，对其正确的理解是()
(3)、我大约是一只鸟。充溢了警惕，不容易停留。所以不断在飞。
(4)、字子淑，颍川阳翟(今河南禹州)人。官至给事中。
(5)、范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
(6)、“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以锤毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”(战国·吕不韦等《吕氏春秋·自知》)
(7)、《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。
(8)、如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。
(9)、 薛谭：一个聪明好学的人。他在老师秦青的指点下学习不久，就骄傲地认为自己已经学成了，因而要求提前毕业。当听到老师为他送行时的歌声之后，他惭愧得无地自容，终于明白自己还有许多需要学习的地方，后来，他刻苦钻研，虚心好学，终于也成了有名的歌唱家。
(10)、原文如下(范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！)
(11)、蚊子过于得意，落在了蜘蛛网上，被蜘蛛吃了。
(12)、从前，有一个人很愚蠢又很自私，他还有一个爱占便宜的坏毛病。凡是他喜欢的东西，总是想尽办法把它弄到手，甚至是去偷。有一次，他看中了一家大门上挂的铃铛。这只门的铃铛制作得十分精致，好看，声音也很响亮。他想，怎么样才能弄到手呢？最后决定,把它偷走。他知道，只要用手去碰这个铃铛，就会"叮零叮零"地响起来。门铃一响，耳朵就会听到铃铛的响声，有了响声，就会被人发现了。那可就得不到铃铛了。那怎么办呢？他突然想出了一个办法。他认为，门铃一响，耳朵就会听见了，如果把自己的耳朵掩住，不是就听不见了么？于是，他自作聪明地采用这个方法去偷门铃。有一天晚上，他借着月光，蹑手蹑脚地来到这家大门前。他伸手向上摘铃铛，但是，门铃挂得太高了，怎么也够不着，他只好扫兴地回来了。回到家，他又想该怎么办呢？他想叫邻居聋子一起去偷铃铛，踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。可是又怕别人不干，不和他一起偷东西，只好自己踩着凳子摘铃铛吧。第二天晚上，他带着凳子，又蹑手蹑脚地来到这家大门口。他踩着凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛，铃铛响了，这家主人发觉后，就把他抓住了。因为别人的耳朵并没有被掩住，仍然能够听到铃铛的响声。门铃的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。掩耳盗铃的寓掩耳盗铃的、寓意是什么意是什么
(13)、小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
(14)、画蛇添足的意思是画蛇时给蛇加了脚。我们都知道蛇是没有脚的，原本没有脚的蛇被加了脚，就不是蛇了。这个成语比喻做些一些本没有的事，不但没有好处，反而不合适。也比喻无中生有。
(15)、范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
(16)、《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。
(17)、比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想办法掩盖。这个故事告诉我们世界上的万物都是客观存在的，如果对于客观存在的现实不正视的话，终究会自食苦果。
(18)、最舒服的是，在你舒服时，好友热心过问，你说，我没事。
(19)、 作品的主要内容 《伊索寓言》精心选择了大量的寓言故事，而且故事主人公大多是活灵活现的动物，其中含义深刻隽永，行文生动，语言平实，在生动的故事当中告诉了我们相当深刻的人生哲理，对我们的成长和学习都深有益处。《大力神和车夫》告诉我们，从来都没有救世主，只有自己奋起抗争，才能摆脱困境；《风与太阳》告诉我们，无论是要劝说别人改正错误，还是要劝说别人养成好的习惯，像阳光一样温暖的语言，往往要比像寒风一样无情的批评更能深入人心。 作品的主题 《伊索寓言》是世界范围内最为古老，影响力最大的寓言故事集，因其寓意深刻、形象生动，一直在全世界范围内广为流传。本书撷取的绝大部分是动物之间的故事，同时也不乏各种职业、身份的人物乃至各种自然现象的故事。在动物以及自然现象故事部分，作者采用拟人的手法，分别赋予了动物以及自然现象某种鲜明的性格，同时通过一系列妙趣横生的故事传达了深刻的道理；在涉及人物的故事当中，作者以笔触鲜明、情感真挚和具有鲜明代表性见长。 本书成书时间虽然距离我们十分遥远，却蕴含着足以让所有小朋友受益一生、具有典型的现实意义的哲理。 作品中塑造的人物形象 渔夫：《渔夫和鳗鱼》中的主人公。鳗鱼企图迷惑渔夫，让渔夫放过自己，但是渔夫不被鳗鱼的花言巧语所迷惑，而去追求虚无缥缈的希望，而是冷静地做出自己的判断，踏踏实实地把握眼前所得，并相信自己的选择是正确的。正因为如此，他才不至于空忙一场。 农夫：《农夫和蛇》中的主人公。农夫是一个因怜惜毒蛇而遭难的典型。他是一个善良的人，却滥用了善良。农夫用血的教训向人们表明，我们要善良，但是也要有正确的是非观，对待和我们同样善良的人，要像春天一样温暖；对待恶人，不能有任何的怜悯和宽容，不然最后受伤害的一定是我们。 野驴：《野驴和狼》中的主人公之一。野驴受伤了，走路一瘸一拐，又遭遇了狼。但是，在这样不利的环境下，面对要吃自己的狼，野驴并没有惊慌失措，而是沉下心来与狼周旋。野驴告诉狼，自已已经丧失了反抗的能力，但是希望在死之前，狼能帮忙把自己蹄子上的刺拔出来。趁着狼为自己拔刺的时候，野驴一脚踢死了狼，救了自己的命。这告诉我们，面对危险，不要慌张，也不要绝望，而是应该想尽一切办法为自己争取一线生机。 练习题：
(20)、寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
2、掩耳盗铃的故事寓意和道理
(1)、读了这则故事，我明白了做什么事情都不能自欺欺人，就像妈妈常常教育我的，在学习上不懂就要问，不能不懂装懂或去看后面答案，这样看上去都会做了，其实还是不会做。既骗了老师又骗了家长。最后坑害的还是自己。今后学习中如果遇到困难，都要想办法把他解决，千万不能不懂装懂，不懂得地方要认真地思考，及时地问老师、同学、家长，直到弄懂为止会做为止。
(2)、故事就是这样了，到最后，他也没有得到铃铛，反而别抓了。
(3)、 还有一些动物的：《馋酒的猩猩》《鹬蚌相争》《螳螂捕蝉》等告诉我们不要只顾眼前的利益，目光要长远。
(4)、一团体久了，除了寂寞点还是蛮开心的。一团体久了，会渐渐变得成熟起来。一团体久了，会比以前更爱父母。一团体久了，对一切的节日大多没什么等待。一团体久了，听到看到他人一对对的很甘美，心里多少还是会有些介意。一团体久了，会越来越感性，越来越理想。
(5)、●掩耳盗铃的故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
(6)、［成语解释］掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
(7)、 《伊索寓言》
(8)、春秋时期，有一个小偷看见范氏门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟又大又重，没法背走，于是他便想出来一个办法。
(9)、比如方案明明已经出现问题，但为了不影响发布会，稍作简单修改仍按既定日程进行。再如把缺点和错误掩藏起来，以优点示人，就以为自己是完人，没有缺点了。
(10)、近义词：自欺欺人(zìqīqīrén)欺骗自己，也欺骗别人。出自宋·朱熹《朱子语类》。
(11)、 兴起时间：古希腊时期
(12)、(3)面对他这种想法，你想告诉他什么？(你能捂住自己的耳朵，但无法把别人的耳朵也捂住。)指导朗读，读出自以为是的语气。
(13)、从小到大，我们的生活里都不乏或许出色或许美貌的女生。更有甚者，像奶茶一样，才貌兼得。在这些女孩的烘托下，我们之中的大少数，都默默无闻好像丑小鸭，但是我们仍然高兴的走过青春的舞台。
(14)、作品简介：《吕氏春秋》在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。
(15)、有个小偷钻进了范家的院子。他发现有一口钟。想把它背走吧，钟太大，背不动，想把它砸碎当废铜卖吧，又怕发出响声，惊动主人。这个聪明的小偷转念一想：所以会听到钟声，不就是因为有耳朵吗?把耳朵堵住，钟声不就听不见了吗?于是他找了两个烂棉花团儿，把自己的耳朵堵得死死的，然后，就放心大胆地砸起钟来。但是，他的耳朵堵住了，并不等于别人的耳朵都堵住了，更不等于钟声就消失了。没砸几下，小偷就被抓住了。
(16)、狮子用兽掌拍打蚊子，起初很气恼，随后怒不可遏。不过他抓破的只是自己的面部，对灵巧的蚊子却奈何不得。最后狮子浑身血迹，筋疲力尽，只得放弃这场力量悬殊的战斗。
(17)、这则寓言写了_______、_______和_______三种动物。
(18)、这节课我们来学习“掩耳盗铃”，(板书)，从课题上同学们就知道了什么？你还想知道什么？(“掩”、“盗”是什么意思？“掩耳盗铃”是什么意思？谁能说得更具体一些？
(19)、范氏是春秋末期晋国的贵族，后被其他贵族联合攻灭，逃亡齐国。有人趁机想偷一口钟，但是钟太大了，背不动，于是就想到用槌子把钟砸碎了带走。但是一砸钟就会有很大的响声，他怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住，以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，真是太荒谬了！
(20)、你们学了后面的一则寓言后，举办一个寓言故事会好吗？请更多的老师也来参加吧！
3、掩耳盗铃的故事寓意和道理怎么写
(1)、这个故事告诉我们：做了坏事想让别人不知道是不可能的，做任何事情都不要自欺欺人。
(2)、范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
(3)、以后我会经常用这个故事来提醒自己，不做故事里的笨蛋。
(4)、要容忍心里难解的疑惑，试着去喜欢困扰你的成绩。不要寻求答案，你找不到的，由于你还无法与之共存。如今你要阅历充溢难题的生活，也许会有一天，在不知不觉，你也就将渐渐活出写满答案的人生。
(5)、所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。
(6)、寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
(7)、钟声是客观存在的，不会因为你堵住了耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在的，不会因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变形状。
(8)、①选自《笑林》。邯郸淳，姓邯郸，名淳，三国时人，做过给事中的官。
(9)、他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。
(10)、小偷取来一个铁锤，想将钟敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁锤砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵捂起来，就什么都听不到了!
(11)、那些年，一点小小的悸动，就傻傻的期望能为彼此轻许一生。
(12)、掩耳盗铃，是一则汉语成语，出自战国·吕不韦等《吕氏春秋·自知》。
(13)、唯美特性的心境签名我历来不掩耳盗铃我只看真实
(14)、 作者简介：克雷洛夫(1769-1844),全名伊力·安德烈耶维奇·克雷洛夫，世界著名寓言家。 克雷格天善于用特点鲜明的动物形象来表现各个阶层的人物的复杂性格，其寓言具有深刻的内涵，传达了在当时相对先进的思想，他的作品曾经成为19世纪上半叶最受欢迎的著作之一。《克雷洛夫寓言》与《拉封丹寓言》以及古希腊的《伊索寓言》并称为世界三大寓言。 作品的主要内容 《克雷洛夫寓言》一书搜集了克雷洛夫创作的数十篇寓言。这些寓言中既有描写强权者的专横无理，揭露统治者欺压百姓的狡诈伎俩的故事，如《狼与鹤》；也有表达对人民的同情，谴责贵族上层人物的故事；还有告诫人们取得成就之后，也不要得意忘形，更要懂得感恩的故事，如《树叶和树根》。总之，克雷洛夫的寓言以一种极为短小的形式表达了丰富的思想内容，具有鲜明的人民性和深刻的现实性。 作品的主题《克雷洛夫寓言》是克雷洛夫用寓言故事无情讽刺、揭露和抨击俄国沙皇及其统治阶级的罪恶，善意嘲讽俄国民众的一些陋习和劣根性的手段。阅读他的寓言故事，我们不但能从中品味出人生折理 还能控掘出深刻的道德训诫意义。
(15)、教学有法，教无定法。一堂好课应面向全体学生，遵循学生身心的发展规律，激发学生的学习积极性，充分发挥学生的主动精神。德国教育家说过：教学艺术的本质不再于传授人的本领，而是激励唤醒与鼓舞。臧老师的这节课采用以读为本，重在感悟，在感悟中明理。臧老师设计多种朗读方式，如教师范读，学生读，全班齐读等等，根据学情及目标重难点设计这样的过程来完成既定的教学目标。运用多媒体形象直观的再现了故事的主要内容，有助于学生理解文意，引起阅读兴趣。兴趣是最好的老师。兴趣是获取知识的巨大推动力，尊重学生爱好用孩子们最感兴趣的动画激发学生主动参与的意识用阅读期待产生探究的原动力。在初读课文，整体感知制品。读通全文是理解问题的基础，教学中引导学生自主学习，保证学生的时间和空间，教师并给予及时评价，使学生形成积极的情感态度，树立学生学好课文的自信心，能自主复述，从而创造一种轻松愉快的学习氛围。在初读中强化了记忆，树立了条理。这个阶段在熟读的基础上臧老师设计一个问题来统领全文。从阅读的阶段目标来看，充分体现阅读中阅读主体情感的投入，把设计的问题留给学生，给他们较的思考空间，用多种方式参与课堂。创设真实情景进入角色，生生之间，师生之间互动对话涌动生命的灵性，其实学习不是教师直接向学生传递知识，而是学生构建自己的知识过程。教师给学生提供有效的活动机会。在活动中讨论和解决问题。学生构建了自己的知识、情感、价值观。语文课堂的对话是师生与文本的一种全方位互动共振的过程。教师不强加给学生什么而是以一种轻松愉快对话方式让学生明白寓意，深化文本内涵，并形成自己的价值取向。学生的认知必须与实践结合才会有生命的体验与感悟，才能回归生活。
(16)、这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。
(17)、现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。
(18)、范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！
(19)、［典故出处］闻一多《谨防汉奸合法化》：硬把汉奸合法化了，只是掩耳盗铃的笨拙的把戏。
(20)、魏初传古文者，出于邯郸淳”。邯郸淳的书法成就很大，《魏略》言其“善《苍》、《雅》、虫、篆、许氏字指”。
4、掩耳盗铃的寓言故事及寓意
(1)、范氏是春秋末期晋国的贵族，后被其他贵族联合攻灭，逃亡齐国。有人趁机想偷一口钟，但是钟太大了，背不动，于是就想到用槌子把钟砸碎了带走。但是一砸钟就会有很大的响声，他怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住，以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，真是太荒谬了！
(2)、《亡羊补牢》这句成语，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！
(3)、近义词：自欺欺人(zìqīqīrén)欺骗自己，也欺骗别人。出自宋·朱熹《朱子语类》。
(4)、《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。
(5)、于是小偷找了两个布团，把耳朵塞住。可是当他敲钟的时候，钟声传到了很远的地方，人们听见之后蜂拥而至，便把小偷捉住了。
(6)、 《克雷洛夫寓言》
(7)、可是钟又大又重，他使出九牛二虎之力也没挪动分毫。他思来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
(8)、小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
(9)、如果没有回忆我们还是会一见钟情，因为你就是我的命中注定
(10)、范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
(11)、其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
(12)、这个故事讲了，一个人看到邻居家门口挂着一个精美别致的铃铛，便想把这个铃铛偷回来。正当他要动手时就想到这个铃铛一碰就会发出清脆的响声，会让别人听见。于是他想起了办法，不到一会他突然拍了拍自己的脑袋说：我怎么这么笨呢，想：铃铛的声音只有耳朵才能听到，如果把耳朵掩起来不就听不见了？于是，他就把自己的耳朵掩起来，伸手去偷铃铛。谁知手一碰到铃铛就发出清脆的声音，结果当场被人抓住了。
(13)、你把一切的事情都记得一清二楚，那你心灵的暗影越来越大，你心灵的空间越来越小。放不下远离的人，放不下已经的事，放不下得到的物；放不下一截光阴，放不下成败，放不下不属于本人的一切。历经岁月的渲染，人海的沉浮，我们才晓得，放下才会轻松，放下才干自在，最先放心的人最幸福。
(14)、有些相遇，注定只是为了遗忘；停留，只是为了忘记的更加彻底。
(15)、有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”
(16)、翻译：范氏逃亡的时候，有老百姓得到一口钟，想把它背走。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。
(17)、成语掩耳盗铃讲述了春秋时期，有一个小偷去偷一口大钟，他捂住自己的耳朵，以为别人听不到，最后被人们抓住的故事。成语出自《吕氏春秋·自知》，意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
(18)、灯熄了，人散了。只剩我一个人在路口中张望。
(19)、掩耳盗铃：原为掩耳盗钟。掩：遮盖；盗：偷。自己把自己的耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人也会听不见，比喻自欺欺人。
(20)、比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想办法掩盖。这个故事告诉我们世界上的万物都是客观存在的，如果对于客观存在的现实不正视的话，终究会自食苦果。
5、掩耳盗铃的故事寓意和道理和讽刺
(1)、如果不去努力，只会用谎言自欺，就是掩耳盗铃。
(2)、郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
(3)、 作品塑造的人物形象：
(4)、掩耳盗铃：原为掩耳盗钟。掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人也会听不见，比喻自欺欺人。
(5)、他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
(6)、掩耳盗铃，汉语成语，原为掩耳盗钟。释义：自己把自己的耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见，别人也不会听见，比喻自己欺骗自己。
(7)、因其著《投壶赋》工巧精密，得魏文帝赏赐。著《笑林》3卷，被宋代人增添至10卷。
(8)、近义词：自欺欺人(zìqīqīrén)欺骗自己，也欺骗别人。出自宋·朱熹《朱子语类》。
(9)、欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
(10)、道理：大钟的响声是客观存在的，无论你是否捂住耳朵，该听到自然还是会听到，不会因为个人的主观意志而改变。不想承认现实，只采取闭目塞听的态度对待问题，最终只会自食恶果。
(11)、A.两次描写的作用都是一样的，表现了蚊子敢于向狮子进攻的无畏气概。
(12)、故事出自《吕氏春秋自知》掩耳盗钟被说成掩耳盗铃，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
(13)、《画蛇添足》画蛇，就要象一条蛇；添上脚，就成了“四不象”。做任何事情都要实事求是，不卖弄聪明，不节外生技。否则，非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。
(14)、(３)发展阶段：师生根据自己的想象完成画面。
(15)、钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了;世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。
(16)、任何一件事情，只需何乐不为，总是可以变得复杂。
(17)、⑤(自鄣叶)遮蔽自己的树叶。鄣，同“障”。
(18)、这则故事形象生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。
(19)、小偷取来一个铁锤，想将钟敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁锤砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵捂起来，就什么都听不到了!
(20)、小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
(1)、世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。
(2)、很多人不需求再见，由于只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的留念。
(3)、(2)利用故事的含义启发学生，同时增广学生见闻。
(4)、懊悔没早点看法。用林夕的歌词来表达，就是我怕工夫太快，不够将你看细心；我怕工夫太慢，日夜担忧得到你。恨不得一夜之间白头，永不别离。
(5)、有一个寓言故事：《掩耳盗铃》。从前有一个喜欢到哪儿都偷点东西的人。有一天，他看到了一个漂亮的大铃铛便想拥有，可是铃铛一碰就会响，该怎么办呢？想了很久，这个人终于想出了一个好办法：把自己的耳朵掩上，就听不见声音了。后来，他一碰铃铛铃铛便响了，主人就发现了他，把他捉住抓走了
(6)、 方仲永：一个不幸的儿童。五岁的方仲永能够现场作诗，内容深刻，文采斐然。可是父亲只顾眼前利益，整天带他拜访名流、富人，浪费了继续学习的时间，最后，方仲永慢慢变成了一个平庸的人。 师旷：春秋时期晋国的贤臣。他虽然双目失明，但博学多才，智慧过人。当晋平公问他已经年老的自己能否继续学习时，他巧妙地用蜡烛的光虽微弱但能照亮黑暗的道理，来告诉晋平公无论什么时候学习都不算晚。只要有决心，就能够学有所成。
(7)、《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。
(8)、近义词：自欺欺人 (zìqīqīrén)欺骗自己，也欺骗别人。出自宋·朱熹《朱子语类》。
(9)、掩耳盗铃，汉语成语，读音为yǎněrdàolíng。原为掩耳盗钟。
(10)、成语用法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义。
(11)、今天继续跟着柚子老师一起来从寓言故事读文言文。
(12)、钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
(13)、春秋时期，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。这口大钟是用上等青铜铸造而成的，造型和图案都非常的精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。
(14)、出自《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣。”
(15)、人生是一场游览，不是一切人都会去同一个中央。路途的邂逅，总是美丽，分手的驿站，总是苍凉。懂得珍惜，来的俱是美丽；要舍得放手，走的不成担负。对过来，要放；对如今，要惜；对未来，要信。
(16)、春秋时侯范氏被灭族，有个人趁机去他的家里偷东西，相中了一口钟。他本来想要背着钟逃跑，无奈这口钟形态巨大他背不动，于是这个人想到用槌子把钟砸碎。但是砸钟的响声很大，他担心别人听到钟声后会赶过来把钟夺走，就先把自己的耳朵紧紧捂住再去砸钟，以为这样做后别人就听不到钟声了，实在是太荒谬了。
(17)、寓意：做贼心虚的人，欺骗得了自己，欺骗不了别人。原文：范氏之亡也，百姓有得钟者。
(18)、掩耳盗铃是非常错误的一种做法，只有真正认清楚事实，了解客观事物发展的规律，才能做出相对正确的决断，这才是智者的做法。这个故事不是让我们学会如何避免被发现，而是单纯教会我们要客观认识世界万事万物，避免犯主观臆断的错误。