叶文玲的简介20字左右精选77句
叶文玲的简介20字
1、关于叶文玲的资料100字
(1)、叶文玲，当代著名作家，1942年11月生于浙江台州市玉环楚门镇，浙江省作家协会名誉主席。她恪守“美是文学的生命”的宗旨，致力于文学创作60余年，建树良多。至今已有一千多万字作品问世，其作品获海内外数十种奖项。
(2)、 我写过《美是文学的生命》《美美与共》《百年了悟唯一字》《以文载道，向学而生》等诸多文章，从这些题目，应该不难看出我对文学的追求，以及对文学创作的态度。
(3)、我们是生长在发源地，生活在摇篮里的。我们是何等样的得天独厚，何等样的幸运！能责怪我们这种自我感觉良好没有根据吗？
(4)、黄河笔会开会时的前期，我还在《河南日报》上发表一短文《话说摇篮》。短文不长，不妨抄在这里：
(5)、1957年毕业于楚门镇中学，1963年迁居河南郑州。著名作家、电影编剧，中国作家协会会员，自幼酷爱文学，13岁读初中时在县办的《玉环报》上发表《夫妻间的小风波》和《七角钱》两篇小说。
(6)、新郑的裴李岗文化，又将这文明史向前推进了两三千年。这都证明着黄河流域作为中华民族发源地和摇篮的不可动摇的地位。
(7)、摇篮，外婆们的催眠曲，摇呀摇，迷迷糊糊的，舒舒服服的，不无尴尬的，都留在记忆的荧光屏上吧。
(8)、 然而另外一个远为重要和更为普遍的问题：人生的意义究竟为何？我想不仅是我，而是这世上大部分人乃至古今中外的先贤大哲，都鲜少有人能解释得明明白白、里外通透的。
(9)、点一支烟，啜一口茶，催你胸中的黄河浪，澎湃汹涌。
(10)、出版社：中国社会科学出版社 作者：姚鹏，陶建平编著 出版时间：2020-01
(11)、 出生在七八十年前的我们，应该是经历了生活中最多波折和大起大落的一代人，见识过生活的压力和莫测的命运怎样把鲜活的个体磨成齑粉，对世事不敢说已经尽皆洞悉，但是练达和通透，却肯定是大部分人都会有的必备素质。
(12)、 同样，对文学之于人间世的重要性与不可或缺，我始终坚信不疑；始终将写出有力量、有生命的文学，作为自己的创作态度，奉为圭臬。
(13)、 也许正月正是“闲月”吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。紧挨着相国寺的小商品市场，设在一条长而又长的窄巷内，天天人头攒动，熙来攘往，那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客，还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢!那几，摆着那么多卖各色小吃的食摊，香气四溢，烟雾腾腾，碗盏叮咚，吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”,更是整日价顾客盈门，座无虚席，这一切，不也大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗风么?
(14)、我敢断言，河南之行，会留在朋友们的记忆里的。
(15)、叶文玲，女，当代小说家，生于1942年11月4日，浙江台州玉环楚门镇人。
(16)、除河南省诗歌学会外，学会的副会长杨炳麟，也是位诗人，他是体制外人士，办了家文化公司名为大河文业，大河文业办了份民间诗刊《河南诗人》，装帧挺精美的一份诗刊，每年大约出版四至六期，请了谢冕、杨匡汉、吴思敬诸位担任编委，刊物办得有档次。炳麟还注册了个河南诗歌研究会，炳麟自任会长。大河文业每年都要联手河南省作协、河南省文学院举办中原诗歌高端论坛，请来首都及各地诗人、诗评家数十人与会，高朋满座，议论风生。自2011年至2015年，此论坛已连续办了五年。是河南诗坛的一个重要活动。
(17)、图书简介：《梵语唐言》是一部研究中国近代绘画艺术嬗变历史过程的学术专著。作者举列自己搜集的大量珍贵美术作品，分析了西方绘画艺术对中国传统审美观念和表现手段的影响，着重从哲学角度探讨清末民国以来中国画家博采西方艺术理念，用于阐发中国民众喜闻乐见的主题。作者侧重介绍了被徐悲鸿誉为“中国西洋画摇篮”的土山湾画馆，以及二十世纪四五十年代享誉世界的辅仁大学美术系。我国以往由于缺少实物参考，对这两个美术机构的研究几乎为空白，《梵语唐言》试图在这个领域做一些有益的、建设性的探索。
(18)、为写作《此生只为守敦煌：常书鸿传》一书，叶文玲六次前往敦煌，与常书鸿先生及其家人、友人建立了非常好友谊，收集了大量第一手资料，完成了这部得到常书鸿之女、著名画家、中国文联“终身成就美术家”常沙娜高度肯定的权威传记。
(19)、 一时间，我没看清灯 壁上那悠悠旋转的花卉图样，只觉得像飘过去一簇飞花、一团流云……显然，这不属于大街上那些为比赛为灯展而扎的灯，而灯的主人，偏偏独出心裁地制作了它，又悄悄地挂出来供行人观赏，恐怕只是为了传达心中那不尽的欢乐和无限的诗情吧?我看得呆了，循了那挑灯的手望去，恍恍的灯影下，只见是一个穿猩红雪衫的姑娘，许是那衣衫太红，那灯光太朦胧了，我看不清姑娘的眉眼儿，只见她那笑盈盈的脸蛋儿，被身上那件红衫、手中的那盏红灯，映照成了一团艳艳的红云……那红云，那灯影，久久地晃在我的眼前，直伴着我进入梦境。
(20)、著名藝術家常書鴻，與張大千、徐悲鴻同時代的著名畫家。本書講述了常書鴻在時局動蕩的政治背景下，守護敦煌的坎坷一生。全書30章，從常書鴻的少年開始講述，娓娓道來，直至常書鴻病榻前的人生回顧。
2、叶文玲的简介20字左右
(1)、我把秋天比作一个穿着金色衣裙的仙女，她那轻飘的衣袖拂去了太阳的焦热，将明亮和清爽撒给大地；她用宽大的衣衫挡着风寒，却捧起沉甸甸的果实奉献人间。人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。秋天，使农民的笑容格外灿烂。
(2)、模 _____( ) _____( )
(3)、自信事情做得合理，心里很坦然。(心安理得)
(4)、她恪守“美是文学的生命”的宗旨，孜孜于真善美的追求，同时致力于散文创作，收获颇丰。至今已有600多万字36本作品集及一部8卷本文集出版；是中国当代文坛极为勤奋很有影响的作家，其作品曾获多种奖项。
(5)、 葫芦湾委实别致有趣，湾形毕肖一只毛茸茸嫩生生的青葫芦，壁立湾畔的奇岩崛石，似乎触手可及，掩映在老树青藤中的村居农舍，更添无限野趣。小船悄悄儿荡进湾来，船上人无不惊殊，若再到那流泻百尺飞珠迸玉的葫芦瀑下溅一溅，定会溅得你满身惬意。
(6)、长篇小说有《父母官》《太阳的骄子》《无梦谷》《秋瑾》等。《无梦谷》发表后，曾引起强烈反响，在获纽约国际文化艺术中心所颁的“中国文学创作杰出成就奖”后，再获浙江省优秀文艺作品奖；1997年叶文玲获浙江省人民政府所颁的“鲁迅文艺奖——突出成就奖”。
(7)、我们的笔会之所以成功，要感谢河南省d政军领导的关怀和新闻、出版、广播、电视、文艺各界及黄委会的支持，还要感谢郑州、开封、洛阳、三门峡各市d委政府和文联及有关方面的热情款待。
(8)、我自始至终参加了这个小会。参加这个会的有于黑丁、苏金伞、张有德、郑克西、青勃、张一弓、叶文玲、段荃法、何秋声、张笠、杨晓杰、徐慎、张斌、吴萍、杨东明、王绶青、周基、何彧等。张一弓、叶文玲、段荃法、徐慎、张斌、杨东明、郑克西据他们在此小会上的发言写成短文，也发表在这期《河南作家通讯》上，未参加这个小会的乔典运、张宇也写了短文发表在此内刊，参与讨论，乔典运的《题为我的小井》，张宇的为《小说闲话》。
(9)、1927年遠赴法國學習西畫，留法10年，他的作品屢獲大獎，並被法國國家博物館收藏，為20世紀早期中國油畫的拓荒之旅寫下了難得的篇章。與敦煌藝術的邂逅，成為常書鴻人生道路的轉折。1936年，常書鴻毅然放棄了安定的生活和創作環境，回到面臨抗日戰爭嚴峻局勢的祖國。
(10)、 为我先后六次到敦煌采访提供最大支持的敦煌艺术研究院当年的院长樊锦诗以及书中写到和没有写到的为敦煌艺术奉献了自己的青春或一生的专家们，包括常书鸿的同事和学生；帮助常老整理了《九十春秋》的前北京中央工艺美院的李砚祖；“敦煌学”学会会长季羡林老先生以及秘书长柴剑虹，都在百忙中接受了采访；虽然是病弱之躯但仍然热情接待我的董希文夫人张琳英和女儿董一沙……应该写上的名字还有很多，恕我无法一一列举。
(11)、 揣想本书付梓之时，纪录片应当已经制作完成，荧屏上能够再现常老风姿，于心甚慰。然而文化载体，并不只有荧屏一种形式，作为一辈子以笔为生的人，我依然想要借此书再版的机会，向编辑和出版社表达敬意——是他们筚路蓝缕的艰辛，使得常老这样的文化名人在我们的星空再放异彩。
(12)、小说集有《我的"长生果"》《无花果》《心香》(获1980年全国优秀短篇小说奖并《当代》荣誉奖)、《长塘镇风情》《独特的歌》《湍溪夜话》《浪漫的黄昏》《此间风水》《叶文玲小说选》等;散文集有《梦里寻你千百度》《写在椰叶上的日记》《艺术创造的视角》《不了情》《有你不寂寞》《灵魂的伊甸园》《永远的诱惑》《七彩梦瓣》《素心如简》《叶文玲散文选》《枕上诗篇》《叶文玲品味文集》《玫瑰换个名字一样芬芳》《情有独钟》等。
(13)、“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。吟诵着这千古名句，我们就自豪得仿佛自己也气势磅礴起来。
(14)、《此生只為守敦煌：常書鴻傳》是著名作家葉文玲歷時多年，精心創作的常書鴻傳，可謂目前市面上詳盡、完整、可信的常書鴻傳記。為寫作此書，葉文玲六次前往敦煌，與常書鴻先生及其家人、友人建立了非常好友誼，收集了大量第一手資料。
(15)、河南女性作家的这种转向，应该说是自觉的。其原因或许也有两个方面，首先是全球以及全国范围内的女性文学逐渐摈弃那种一味反抗男权、建构女性单向主体的创作旨趣，开始重视女性文学话语的意识形态内涵，进而跳出传统的封闭性问题域来审视女性问题。这种变动缘于世界范围内的妇女运动对自身所进行的批判性反思，反思的主要问题正像伊格尔顿所指出的那样：“妇女运动正确地拒绝了某些僵硬严格的组织形式和某些过分总体化的政治理论，但在这样做的时候，它却经常抬高了个人的、自发性的和经验性的东西，好像这些就提供了一个合适的政治策略一样，而它拒绝理论的某些方式则几乎无异于普通的反知识主义。而且，这个运动的一些部分似乎除了妇女的痛苦以外就根本不关心其他任何人的痛苦，也不关心从政治上解决妇女的痛苦。”(5)146-147 这种问题也较为严重地表现在女性文学创作潮流中，以致女性写作也在相当长的时间里“抬高了个人的、自发性的和经验性的东西”，“除了妇女的痛苦以外就根本不关心其他任何人的痛苦，也不关心从政治上解决妇女的痛苦”，而且沦为消费性的性别景观，丧失了所应有的文化批判能量。就中国文坛而言，女性文学创作在新世纪后已经无法继续保持原有的姿态和影响力，女性作家的性别意识和性别关注也逐渐和社会历史关怀深入交融。因而，身处其中的河南女作家也顺理成章地实现转型。其次，河南女作家的女性书写，不约而同地走出“自己的一间屋子”，也和“中原经验”的文化馈赠有关。河南地处内陆，城市化进程较为缓慢，现代化的目标仍然有待实现，因而崇尚碎片化精神的后现代式的女性书写，不大容易获得现实空间的支持，也不可能葆有持续的强大的写作动力。河南女性作家只要抬头四望，不再沉溺自身，就会发现女性的问题是众多社会历史问题的一个交织点，也必须从更为宏阔的现实层面来书写、来言说方能有效。从更为具体的层面来考察，我们会发现河南女性作家开始认同并学习河南优秀的男性作家。比如，在邵丽和乔叶的小说创作中，就都可以看出师法李佩甫的痕迹。邵丽的中篇小说《第四十圈》在内在气韵上十分接近李佩甫的小说《寂寞许由》，而乔叶的《认罪书》对“罪与罚”的探究，则承续了李佩甫小说中那种犀利深邃地叩问灵魂以致让人震颤的俄罗斯文学气息。
(16)、作为曾经的内乡高中人的家属，叶文玲将永远是我们内乡的骄傲。未来，我相信，作家叶文玲和内乡高中的缘分将更加悠悠绵长。
(17)、在当代中国的地理版图中，河南是一个农业大省，中原也被视为农耕区域。当代中原地区涌现的作家，也多出身于农家，因而对于乡土生活的书写、对于农耕文化的表现就成为长期以来河南文学的一个基本主题。中华人民共和国成立之初，李准凭借反映农村合作化运动初期农民心态的短篇小说《不能走那条路》一举成名，并且开启了河南文坛书写农村的写作风潮。这一风潮在十七年时期持续不断，进而形成了以李准为首，段荃法、吉学沛、李文元、冯金堂等人继起的河南农村题材小说家群体。这一群体就其创作成绩和实际影响来说，在当时仅次于以赵树理为首、马烽等为重要成员的山西农村小说家群体和以柳青、王汶石为代表的陕西农村小说家群体。改革开放后，以乔典运的《问天》、田中禾的《七月》、张宇的《乡村情感》、李佩甫的《红蚂蚱绿蚂蚱》为代表的名篇延续了这一辉煌。中原地区在近现代中国历史中是多灾多难的，民国时期以“水旱蝗汤”四种灾祸著称，中华人民共和国成立以来在“左倾”错误思潮导致的灾害中受损又较为严重，再加上中原农村长期的贫困状态，使得表现苦难成为河南文学的一种特色。李准的《黄河东流去》和冯金堂的《黄水传》都致力于书写黄泛区农民的苦难；张一弓的名篇《犯人李铜钟的故事》《张铁匠的罗曼史》写的则是极左政治带给中原人民的灾祸；刘震云的《温故一九四二》、刘庆邦的《平原上的歌谣》、阎连科的《丁庄梦》集中书写了饥荒和恶疾带给中原百姓的苦痛。中原地区是封建统治的核心地区，久经传统文化浸染，在近现代则因此而封闭保守、膜拜权力、革新缓慢、迟滞困顿，这就使得揭示丑恶、批判现实成为河南作家的一种思想追求。李佩甫的《羊的门》、张宇的《活鬼》、阎连科的《受活》、周大新的《湖光山色》、刘震云的《故乡面和花朵》、刘庆邦的《黄泥地》等作品对于农民抱残守缺的消极心态和自私自利心理的刻画力透纸背，对于农民权力意识的分析及批判入木三分，其中蕴含的思想追问和灵魂关怀是沉郁深邃的。这些优秀的作家和杰出的作品共同积累生成了当代文学中的“中原经验”。这种经验可以大致概括为：执着地书写土地，对乡土生活本质进行追问，以苦难为聚焦点来展现农民的生存境遇和生命体验，对农村封闭性的权力争斗以及农民的灵魂异化、精神伤痛进行批判性审视，在思想表达上崇尚深刻，在美学风格上崇尚厚重。
(18)、这小小的光荣，使我悟得一点道理：作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好。这些领悟自然是课外读物的馈赠。
(19)、个人作品:小说有《我的“长生果”》《无花果》《心香》《长塘镇风情》《独特的歌》《湍溪夜话》《浪漫的黄昏》等；散文集有《灵魂的伊甸园》《永远的诱惑》《七彩梦瓣》《素心如简》《叶文玲散文选》《枕上诗篇》等。
(20)、这篇短文写于1985年岁末，随后，就召开了小说创作和评论工作座谈会，我在那会上讲了《继续推进小说创作的好势头》这篇讲话，据讲话写成文章《喧闹的1985》，发表在《莽原》杂志。
3、叶文玲的简介30字
(1)、常書鴻：首任敦煌研究院院長，被譽為“敦煌守護神”。
(2)、出版社：湖南美术出版社 作者：(美)罗伯特·麦卡特，(芬)尤哈尼·帕拉斯玛著 出版时间：2020-06
(3)、叶文玲，女，1942年11月4日生于浙江省玉环县楚门镇。1958年发表处女作《我和雪梅》，从此走上文坛，后以短篇小说《心香》名闻遐迩。她恪守“美是文学的生命”的宗旨，孜孜于真善美的追求，同时致力于散文创作，收获颇丰。至今已有600多万字36本作品集及一部8卷本文集出版；是中国当代文坛极为勤奋很有影响的作家，其作品曾获多种奖项。代表作有长篇小说《无梦谷》、长篇历史小说《秋瑾》、传记文学《敦煌守护神——常书鸿》；散文集有《不了情》、《枕上诗篇》、《叶文玲品味文集》等多种。其作品曾获海内外多种奖项——全国优秀短篇小说奖；纽约国际文化艺术中心所颁的“中国文学创作杰出成就奖”；浙江省人民政府所颁的“鲁迅文艺奖——突出成就奖”及数十种省部级奖项等等。现为中国作家协会主席团委员，浙江省作家协会主席，浙江省文联副主席，曾为第八届全国政协委员，现为第九届全国人民代表大会代表。
(4)、出版社：北京美术摄影出版社 作者：(英)马克.德登著 出版时间：2020-05
(5)、我从不因被曲解而改变初衷，不因冷落而怀疑信念，亦不因年迈而放慢脚步。
(6)、图书简介：达·芬奇堪称行走的人体百科，欧洲文艺复兴的先驱者，好奇心晚期患者。这位卓绝大师的历史流动在他所有伟大作品的形象中，其研究涉及绘画、绘制地图、植物学、解剖学、军事工程、土木工程研究，以及其他众多领域。达·芬奇在这些领域中都做出了对未来惊人的预测，从凡人到天才，他的探索力越烧越旺。本书好比一座浩瀚的达·芬奇博物馆，记录了这位天才从出生至1519年5月2日逝世的传奇经历与作品。书中所有的作品和绘画都配有解说性与技术性的资料，针对如《天使的化身》《救世主》这些在国际上激起广泛争论的巨作提供了蕞新的报告。作品归属也是本书主题之我们能够借此知道这些作品的历史和历任拥有者，了解其惊险且神秘的兴衰历程，同时也将一个生动有趣的达·芬奇呈现在我们的脑海中，让他不再显得那么神秘，反倒更见对我们的启发之处。
(7)、本文是一篇叙事散文，“长生果”加上引号，说明它有特殊的含义，在文中指的是“书”。书是人类的精神食粮，是人类文明长久不衰的营养品，作者把书比作“长生果”表达了书和人类之间的关系，以及自己对书籍的无比喜爱。
(8)、第二届黄河笔会，我们本省的参加者当然要多，除驻会的专业作家外，从各地市也请来一些业余的文学作家，有的正式参会有的参与服务列席会议，这都无所谓，反正都能做到与各省作家交流沟通。当时还在唐河县文化馆的田中禾也被请来，记得当时在淮阳县新站镇文化站的孙方友也被请来。田中禾因在1985年发表了短篇小说《五月》而受到瞩目，1985年首届黄河笔会时，我们就请他参加了河南代表团一起去山西赴会。1984年在洛阳开河南省农村题材小说座谈会时也曾请中禾参加，我未参加那座谈会的全程，只在一次与中禾同桌就餐时有过短暂的接触，那也是我第一次与他见面，从他的谈吐中，留下此人有些独特想法的印象。他的《五月》发表后，我看后也欣喜，我曾在1985年末的《继续推进小说创作的好势头》这篇讲话中说到它，我说：“再比如田中禾的《五月》，这是个长短篇，小中篇，两万多字。读写农村的作品好久没有读到这样的作品了，他就是写生活，朴素，自然，一幅幅轻描淡抹的水彩画，发生于五月的田野上的变革之风很自然地从这一幅幅水彩画中扑面而来。我觉得这个作品的魅力就是朴素自然，按照生活原来的样子写。”1985年末的那次小说创作评论座谈会，是否也请中禾与会，已忘记了。他那时，写小说好像是刚刚起步，算是初入道者，就显露出他写小说的出色才华。在第二届黄河笔会期间的一次座谈会上，我又听到他一次发言，对河南已经有定论的小说、戏剧等作品，他都有所批评，批评得也有理有据，自有他的道理在，我又一次感到此人有独特的想法，我喜欢有独立思考的人，相信他会弄出不一样的小说来。此时，我才下决心要将他由唐河县文化馆调入省文联，充实到我们正在组建的专业作家队伍中来。随后，1987年，田中禾被调入省文联从事专业创作。
(9)、出版社：广西师范大学出版社 作者：(美)罗杰·伊伯特著 出版时间：2020-06
(10)、不论你们是来了，还是走了，我们还是共饮黄河水。
(11)、 因此，这次能亲睹这有悠久传统的元宵灯会，便觉得十分新奇和庆幸。素享盛誉的汴京，果不负人愿。在月华皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈现了它非同寻常的辉煌。非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。
(12)、 第一阶段：看叫做“香烟人”的小画片时津津有味；
(13)、现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。( )
(14)、本课更多的知识点，都做笔记写在书上了，大家可以根据课文笔记自己做好预习或是复习功课。
(15)、1999年被聘为浙江大学兼职教授；为扶植大学生中的文学新人，叶文玲捐赠十万元稿费，并获广发银行的支持，在浙大设立“新叶广发文学奖”。
(16)、你们走了，回到源头，回到河套，回到河西走廊，回到黄土高原，回到入海口……
(17)、我不能心安理得地接受这个赞誉——因为这句描写和这个“特别传神”的“嵌”字，是我看了巴金先生的《家》后念念不忘的词句。
(18)、作者：叶文玲，女，当代小说家，生于1942年11月4日，浙江台州玉环楚门镇人。代表作品《叶文玲文集》，其中作品《心香》被评为1980年全国优秀短篇小说。
(19)、记得有一次，作文的题目是《秋天来了》。教师读了一段范文之后，当大多数同学千篇一律地开始写“秋天来了，树叶黄了，一片一片地飘到了地上”时，我心里忽然掠过了不安分的一念：大家都这样写多没意思！我要用自己的眼睛去看秋天，用自己的感受去写秋天。
(20)、作者简介：叶文玲，女，一九四二年十一月生于浙江省台州市玉环县楚门镇，中国当代著名作家。一九五八年发表处女作，后以短篇小说《心香》名闻遐迩，代表作有长篇小说《无尽人生》三部曲、长篇历史小说《秋瑾》、传记文学《敦煌守护神——常书鸿》，小说集《心香》《浪漫的黄昏》等，散文集《灵魂的伊甸园》《永远的诱惑》《枕上诗篇》等。曾获全国优秀短篇小说奖、浙江省人民政府“鲁迅文艺奖·突出成就奖”及数十种省部级奖项，以及纽约国际文化艺术中心颁发的“中国文学创作杰出成就奖”。现为浙江省作家协会名誉主席，曾为中国作家协会主席团委员，第十届全国政协委员，第九届全国人民代表大会代表(主席团委员)。被聘为浙江大学、浙江传媒学院、洛阳师院等高校的兼职教授。一九九九年，叶文玲捐赠稿费，在浙大设立“新叶文学奖”。浙江省台州市在台州市图书馆内辟有“叶文玲文学馆”，她的家乡——玉环县楚门镇也设立了“文玲书院”。
4、叶文玲的简介20字怎么写
(1)、在古代中国，中原是一个散发着光魅的字眼。中原是中华文明核心地区，中国文化的主导形态也主要在中原地区形成。就文学领域而言，古代中原地区涌现的知名作家诗人，几乎占到文学史的一半份额，尤其是在南宋之前，中原地区的文坛可谓是群星璀璨，其他地区难以望其项背。近代以降，东南沿海地区得风气之先，较早地接受欧风美雨的冲击，也较早地实现近代化并开始建立近代的文化形态，而中原地区则在这一经济文化转型的潮流中渐趋落后。五四新文化运动发生前夕的中原，尚被封闭保守的主流文化界视为理学名邦，与倡言革新的新文化界距离甚远。在这一时期的文化及文学革新中，中原地区鲜有值得注意的声音出现，几乎呈失语状态。在中国现代文学30年的发展历程中，河南作家也表现欠佳。徐玉诺的《一只破鞋》、师陀的《果园城记》以及姚雪垠、丰村创作于抗战时期的一些小说，是当时为人所知的可以视为河南文学的作品。这些作品约略呈现了一个匪患蜂起、停滞困顿、贫穷落后的中原形象。这一形象大体符合河南在中国近现代历史变迁中的实际情状。
(2)、作者满含深情地回忆了少年时代的读书生活，他的读物由叫做“香烟人”的小画片到连环画，到文艺书籍和中外名著，阅读的范围与深度在不断增加。在醉心的阅读中，由囫囵吞枣，不求甚解到养成做读书笔记的习惯，不仅扩展想象力，锻炼记忆力，增强了理解力，更重要的是提高了写作能力。
(3)、积累的语言，交流的魅力——湛江市第二期名师名班主任工作室主持人研修班培训记录·邱娇
(4)、躺在摇篮里，听外婆妈妈们唱着催眠曲儿，任她们摇呀摇，然后迷迷糊糊地睡觉，舒服是蛮舒服的……可是，我们乳臭已干，天灵盖儿已变硬，手脚已长大，甚至胡子都长了出来，还老躺在摇篮里，还装着襁褓婴儿的小模小样儿，也不像了，也不好意思了。是该告别襁褓，走出摇篮，伸开手脚，为母亲分忧解愁增欢添乐，做一点儿事情了。
(5)、戏剧创作座谈会尚未闭幕，我又连夜赶到三门峡去参加黄河笔会的闭幕式，我作为第二届黄河笔会领导小组的召集人，作为东道主，总要致个闭幕词吧。我那年五十五岁，头脑还不是那么迟钝，手也够快，就在闭幕式前，我在后台，临时在一张纸上涂抹下了那闭幕词。在闭幕式上宣读了，如下：
(6)、后来，我看到几本真正的连环画。一位爱好美术的小学教师，他有几套连环画，我看得如醉如痴：《七色花》引得我浮想联翩，《血泪仇》又叫我泪落如珠。后来，哥哥的朋友们送了我几册小书：《刘得兰小传》《卓娅和舒拉的故事》《古丽雅的道路》……只要手中一有书，我就忘了吃忘了睡。
(7)、莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品”。高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯”。叶文玲说:“书，被人们称为人类文明的‘长生果’”。冰心也曾说过:“读书好，多读书，读好书”。
(8)、至今已有800多万字39本作品集及一部8卷本《叶文玲文集》出版。
(9)、文章从“书，人们称为人类文明的‘长生果’”起笔，由此引出作者对少年时代读书生活的回忆，把“书”比作“长生果”，是因为书是人类知识的结晶，是人类进步的阶梯。历史的文明要靠书籍来传颂，人类的智慧要靠书籍来交流。一部好书，不但给人以知识，而且能帮助养成美的品德和情操，引导人们健康成长。阅读本文，你会感受到读书对一个人的生活会产生多么重大的影响。
(10)、 但是，我晓得，这盛况，这胜景，前些年是断断没有的，假如没有新经济政策带来的繁荣，一向贫寒的豫东农民，能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗?
(11)、 有关敦煌和常书鸿的写作，原是二〇〇一年浙江省委领导给我的一个光荣而又特殊的创作任务，这使我有机会再次学习和了解祖国文化博大精深的艺术宝库敦煌，学习用毕生心血守护敦煌艺术的常书鸿先生的过去、现在以及将来，学习与常先生一道工作过的无数文化英雄。是他们崇高的精神和极富魅力的文化品格，极大地感染并鼓舞了我，是他们忘我而极其出色的工作，使我在深入采访时，就像始终被敦煌烈焰炙烤一样，燃烧着欲罢不能的创作热情。
(12)、由男性作家强势主导的河南文坛格局，在新世纪以来得到显著改变。邵丽1999年开始发表作品，2000年集中发表多篇小说，2002年中篇小说《王跃进的生活质量问题》引起文坛注意，2004年在《十月》杂志发表的短篇小说《明惠的圣诞》获得普遍好评，并在2007年获得第四届鲁迅文学奖短篇小说奖，2008年邵丽的长篇小说《我的生活质量》入围第七届茅盾文学奖评选作品。2010年以来，邵丽的小说《挂职笔记》《刘万福案件》《第四十圈》等持续性地在文坛引起强烈反响，频频被各大文学选刊转载，并获得“人民文学奖”“百花文学奖”等重要奖项。2013年，邵丽推出长篇小说《我的生存质量》，又一次引起文坛关注。乔叶在20世纪90年代中期开始创作，最初是零星发表一些散文和诗歌，随后以大量青春美文写作引起注意。2001年，乔叶进入河南省文学院，成为一名专业作家，开始将主要精力转向小说创作，并逐渐取得成功。2004年以来有多篇作品在《人民文学》《十月》《上海文学》等名刊大刊发表，并被《小说月报》《小说选刊》等频频选载。2003年，乔叶第一部长篇小说《守口如瓶》在《中国作家》发表，不久又改名《我是真的热爱你》于2004年在长江文艺出版社出版，并荣登中国小说学会2004年长篇小说排行榜，得到文学界的高度肯定。2010年，乔叶发表于《收获》2008年第3期的中篇小说《最慢的是活着》获得第五届鲁迅文学奖中篇小说奖，并且得票最高、排名第一。2013年，乔叶的长篇小说《认罪书》发表于《人民文学》第5期，并获得当年的“人民文学奖”，单行本也于当年由北京十月文艺出版社出版，在文坛获得重大反响，被誉为是代表着70后作家写作水准和创作风向的作品。此外，乔叶还陆续获得华语文学传媒大奖、郁达夫小说奖等重要荣誉，这些荣誉奠定了其在文坛的地位。除邵丽、乔叶之外，计文君、傅爱毛等女作家也在新世纪之后开始小说创作，并逐渐引起文坛关注。计文君的《天河》《开片》《化城》相继在《人民文学》《十月》等大刊发表，作品虽少但皆为精品。傅爱毛的小说《嫁死》《天堂门》连续获得两届《小说月报》“百花文学奖”，并被改编为影视作品，颇为引人注目。
(13)、需要注意的是，在20世纪的河南文学史上，女性作家的表现总体来说乏善可陈，和男性作家所取得的成绩相去甚远。五四新文学初兴时期，出生于河南南阳的女作家冯沅君一度有精彩的表现，她所创作的《旅行》《隔绝》等大胆表现新时代新女性具有叛逆性的情爱心理的小说曾引起当时文坛的瞩目，然而不久冯沅君即淡出文坛，专力从事学术著述。总的来说，“五四女作家中，冯沅君的文学创作较之冰心、庐隐来说开始得晚、辍笔早、数量也不多”(1)信阳女作家赵清阁在抗战时期创作了一部较为经典的长篇小说《月上柳梢》，后来又创作了《女儿春》《自由天地》等剧本，但随后其主要精力转向编辑工作。新时期之初，曾寓居郑州的叶文玲书写知识分子坎坷境遇和爱国情怀的作品《心香》获得全国优秀短篇小说奖，引起较大反响，但叶文玲在20世纪80年代中期即已离开河南，回到故乡浙江定居并担任浙江省作协主席，其后的创作也彻底融入了浙江文学。冯沅君的侄女、哲学家冯友兰先生的女儿宗璞，人生历程和河南老家几乎没有关系，她的创作也一样远离中原的人和事。冯沅君、赵清阁、叶文玲、宗璞之外的20世纪河南女作家，取得丰厚创作实绩、引起全国范围注意的，就几乎没有了。因此，可以说20世纪文学中的“中原经验”，主要是男性作家营造的，也带有明显的男性化或者说阳刚化的美学特征。对精神深度的追求、对权力和苦难的注视、对宏大叙事及时代本质的执着，可以视为这一美学特征的典型体现。
(14)、 今年，到开封游逛的人特别多，游逛的最主要目的，就是来观灯。
(15)、趁本届笔会将要结束之际，请允许我以河南文学界的名义，敬祝共喝黄河水的各省区的朋友们身体健康！创作丰收！一路顺风！
(16)、 而最令我倍感振奋的是，几乎与我当时写作同步进行的，是浙江省政府在西子湖畔浙江博物馆内建立的“常书鸿美术馆”——在二〇〇〇年丹桂飘香的十月，隆重开幕！
(17)、无论在世界范围还是在中国的文化语境中，后现代主义氛围的产生与女性文学的兴起都是有着内在联系的事情。后现代主义解构了逻各斯中心主义，消解了权威、本质、中心、确定性等元话语，彻底击溃了先前的一系列二元对立架构，男权中心主义在后现代主义哲学的攻击下变得溃散，女性主义文学则因此得以在全世界范围内勃兴。也就是说，女性主义文学内在于后现代主义精神流脉之中。女性作家在河南文坛的集中崛起，看似突然，却并不偶然，而是接续了世界及中国的后现代主义精神启示下的女性写作潮流。