关于节俭的名言警句和意思(精选摘抄130句)
节俭的名言警句及意思
1、节俭的名言警句及意思解释
(1)、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》
(2)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
(3)、 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生
(4)、毛泽东的女儿上学时，吃窝窝头时只把里面的枣掏了，其余的都扔掉。要知道，当时有不少人连饭都吃不上。老师把这件事告诉了主席，毛泽东严厉地批评了她女儿。从此，她再也不浪费食物了。
(5)、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则万恶惧纵。
(6)、他没有自己的私家车，乘坐地铁、走路上下班。
(7)、(作文素材)人民日报时评语段精华，好素材，正能量……
(8)、其次各级各单位食堂，要设置显目标语，营造浓厚氛围。有条件的单位还可以安排监督员，现场指出浪费行为，并作为单位文明形象的一个指标，进行通报扣分。作为机关工作人员，更应该自我要求严格，“量肚打饭菜，杜绝多了倒”。
(9)、古人说，“从俭入奢易，从奢入俭难。”这是先贤对我们的教导，也是先贤对我们的告诫。随着我国经济的快速发展，人们物质生活水平的迅速提高，今天，我国餐饮的浪费现象已经到了触目惊心、令人痛心的程度。因此，现在我演讲的题目是《节约从心起，浪费遁形去》
(10)、而一般的回答都是“我姓XX，叫XX，来自XX...”
(11)、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”比起过去，我们现在确实手中有粮、心中不慌，端牢“中国饭碗”有底气，但不能忘记，每一粒粮食都来自辛勤的劳动，仓廪充实不是挥霍浪费的理由。勤俭节约、艰苦奋斗是一种习惯，更是一种精神，必须传承发扬下去。
(12)、(解读)出自《d的十九大报告》我们坚决维护国家主权和领土完整，绝不容忍国家分裂的历史悲剧重演。一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。解读：针对一切分裂势力，全国人民对于分裂势力零容忍。
(13)、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。--恩格斯
(14)、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
(15)、水是生命之源！ 新三年旧三年，缝缝补补又三年。
(16)、楚令尹孙叔敖非常俭朴，“妻不衣帛，马不食粟”。他的随从很不解，孙叔敖向其解释道：“君子穿上好衣服更加恭谨，小人穿上好衣服更加傲慢。我没有好的品德，不应享受新车、好马，狐裘。”
(17)、他从"致天下之治"的政治目的出发，揭示了人才、教化、学校之间的内在联系，提出了自己的独到见解:一是为什么要重视教育。胡瑗认为，治理好国家关键在人才，人才要通过教育培养。二是如何办教育的问题。
(18)、“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”依法治国是我国宪法确定的治理国家的基本方略，而能不能做到依法治国，关键在于d能不能坚持依法执政，各级政府能不能依法行政。我们要增强依法执政意识，坚持以法治的理念、法治的体制、法治的程序开展工作，改进d的领导方式和执政方式，推进依法执政制度化、规范化、程序化。执法是行政机关履行政府职能、管理经济社会事务的主要方式，各级政府必须依法全面履行职能，坚持法定职责必须为、法无授权不可为，健全依法决策机制，完善执法程序，严格执法责任，做到严格规范公正文明执法。《(在中共十八届四中全会第二次全体会议上的讲话》)
(19)、(解读)是战国时期著名的法家人物商鞅说的一句话。意思是说，法令得不到执行，关键是上层有人犯法，是上层有头有脸、有权有势、有恃有宠的人带头不执法、违法甚至犯法。
(20)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐
2、关于节俭的名言警句和意思
(1)、此举随即引发网友吐槽，主办方的行为遭到了大家的一致谴责。在我们这样一个经历过三年自然灾害的国度，粮食被赋予了特殊的感情色彩，“浪费粮食可耻”的观念早已深入人心。“炒饭喂猪”活动挑战的不是吉尼斯世界纪录，而是公众情感和公序良俗，它被官方机构否认，受到公众谴责，都是咎由自取。
(2)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——名言出自于：新五代史·伶官传序
(3)、因为勤俭节约是一种美德，浪费行为是对劳动者劳动成果的不尊重。节约食物，拒绝浪费，既能减轻农业对环境的压力，也能节约食品生产所需的资源。
(4)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
(5)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(6)、本资料由以下四部分构成：(1)引言及总述(2)事实素材(3)理论素材(4)辩证看待节俭
(7)、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。孟德斯鸠《论法的精神》
(8)、他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”
(9)、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
(10)、仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》
(11)、奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志魏书己凯传》
(12)、(解读)胡瑗在《松滋县学记》中开宗明义地说:"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。"
(13)、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》引古语
(14)、吃播兴起于韩国，后进入中国直播平台和短视频平台迅速火热。吃播原本是主播坐在摄像头前，向网友分享自己享用美食的过程，或是演示美食做法，宣传背后饮食文化的一种途径，可以通过网友打赏、直播带货、产品推销等方式，从而形成盈利模式和闭环盈利链。但是，总有利欲熏心之人趁机钻营，为获取更多利益，而与主流社会文化背道而驰。
(15)、凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。
(16)、节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》
(17)、制俗以俭，其弊为奢。——宋·王安石《风俗》
(18)、要杜绝“舌尖上的浪费”，离不开每个个体“起而行之”。我们要从自己做起，从一粥一饭省起，真正走向“关心粮食和蔬菜”的诗意栖居。
(19)、一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。——清·朱柏庐《夫子治家格言》
(20)、截至目前，全国至少有27个省份的商务厅、省级餐饮饭店协会或消费者协会发出倡议书，倡议企业及消费者杜绝餐饮浪费行为，培养节约习惯。
3、节俭的名言经典短句
(1)、异想天开的事情是没有的，小钱不知省，大钱将滥花。
(2)、面对世界百年未有之大变局，每个人只有时刻对粮食安全保持一种危机意识，“常将有日思无日，莫把无时当有时”，个体力量方能汇聚成流，进而夯实我国粮食安全底座，增强应对各种风险与挑战的定力。而这最终，惠及的是国民长远福祉。(来源：新京报评论)
(3)、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。——《格言联璧》(节俭的人有节制，有节制的人也会有各种好的品行；奢侈的人容易放肆，放肆的人会做出各种恶行。)
(4)、君子以俭德辟难。——《周易》(君子用俭朴的德行来避免灾难。)
(5)、那么，想要了解“我是谁”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的亲人？
(6)、请你从水、电、气、衣物、玩具等方面，以“反对浪费、提倡节俭”为
(7)、在享乐上花费最少的人，是最富足的人。——(美)梭罗《日记》1856年3月11日
(8)、以俭立名，以侈自败。——宋·司马光《训俭示康》
(9)、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。--卢梭
(10)、人惰而侈则贫，力而俭则富。——《管子·形势解》
(11)、海瑞任淳安县令时，穿布袍，吃糙米，自己种菜，只有在母亲生日的时候才破例买了两斤肉。屠夫非常激动地告诉人：“我这辈子终于有机会做海大人的生意了。”总督胡宗宪听说此事后也广为宣扬，认为这是浙江官场的一大新闻。
(12)、形成勤俭节约的良好社会风尚，要求( )。
(13)、师：我们在享用餐桌上的美食时，也可能会产生浪费。今天，我们就来探
(14)、(解读)出自康有为《请定立宪开国会折》。1898年康有为上书光绪皇帝主张效仿列强通过立宪法，开国会，实行权力制衡，建立起近代资产阶级的民主政治，拉开了近代中国的制宪序幕。
(15)、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。--萨迪
(16)、强本而节用，则天不能贫。——《荀子》(在加强生产的同时节约用度，老天也无法让你贫穷。)
(17)、节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。明·薛宣《读书录》卷七
(18)、“世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。
(19)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》
(20)、范仲淹再三婉拒：“我多年吃粥已经习惯了，如果骤然吃上你送来的美味佳肴，以后就再也吃不下粥了，那怎么能行呢？”
4、节俭的名言警句及意思是什么
(1)、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊
(2)、老外戈登描述他与曾国藩会面的情景：“穿着陈旧，衣服打皱，上面油渍斑斑。”
(3)、日前，总书记作出重要指示强调，坚决制止餐饮浪费行为，切实培养节约习惯，在全社会营造“节约为荣、浪费可耻”的氛围。落实习近平总书记重要指示，必须全d、全社会高度重视，大家拧成一股绳，共同来做这件事。
(4)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
(5)、②我一个人节约有什么用，有浪费行为的人多着呢。
(6)、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》
(7)、是的，当你姓了某个姓氏时，其实就已经知道了你的家族血缘关系了，通过这个姓氏还可以追溯根源。
(8)、(解读)出自魏晋·陶渊明《饮酒·其五》。释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
(9)、范仲淹从小就明白一个道理，“由俭入奢易，由奢入俭难。”
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(11)、 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。――卡尔
(12)、就这样，三年以后，赵家和带着省吃俭用积攒下的20万美元回到国内。
(13)、上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋·林逋《省心录》
(14)、在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆
(15)、家传一般分为：列传、内传和外传等。列传是记录家族中有功绩男子的传记；内传是记录家族中有品行女子的传记；外传是记录家族中已出嫁有品行女子的传记。
(16)、( )是中华民族的传统美德，我们要养( )的好习惯。
(17)、节俭乃充分利用生命之艺术，崇尚节俭乃诸美德之本。——(英)萧伯纳《革命家箴言》
(18)、(解读)百姓是国家的根本，用于劝诫统治者。出自《尚书·五子之歌》。夏朝时期，禹的孙子太康即位，他荒淫无度，百姓为之悲哀，他到洛水南面去打猎，穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》:"皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。"中康起兵恢复了夏国。
(19)、朋友要替他出这个钱，盖茨依然不同意，他觉得饭店这是“超值收费”。
(20)、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。——《古今对联集锦·农村联》
5、节俭名言警句摘抄大全
(1)、俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》
(2)、我是真正富有的，因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的。——(英)吉本《回忆录》
(3)、杜绝餐桌浪费，需你我同勠力来源:华声在线作者:聂鹏
(4)、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我们人人都能背诵的诗句。因为粮食得来不易，所以我们需要倍加珍惜；因为粮食得来不易，所以我们没有权利浪费毫厘。一方面有人大手大脚浪费无度，一方面“光盘行动”在轰轰烈烈地进行，一方面极简生活早已成为新的时尚。只要我们能够从内心深处认同“造浪费可耻、节约为荣”的理念，那么浪费现象很快就会遁形而去。
(5)、不节俭，谁也富不了；节俭的人很少受穷。——(英)约翰逊《漫步者》
(6)、而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。因此自唐代以来，历代都对撰修、研究家谱大力提倡和支持。“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。后人可由此了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、每个人的生卒年月与婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位、作用和事迹。
(7)、奢俭之节，必视世之丰约。先秦《三国志魏书己凯传》
(8)、“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
(9)、小明认为自己花钱买的矿泉水，喝不完扔了，别人管不着。( )
(10)、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。--罗大经
(11)、与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。——(英)培根《论消费》
(12)、又一篇高考满分作文流出？高考作文那些事儿……
(13)、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
(14)、冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。--(锡伯族)谚语
(15)、 俭，德之共也：侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
(16)、大家都知道苏东坡是美食家，著名的“东坡肉”就是由他发明的。
(17)、原来如此！《论语》中有这么多被曲解的名言！
(18)、“谱乃一家之史”，其中当然少不了家人的艺文著述。家谱中的艺文著述，在体例上一般称作：艺文志、辞源集、文征集等。
(19)、(解读)秀:出众，突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》:"故木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。"李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调"木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之"，可是志士仁人"蹈之而弗悔"，目的是为了"遂志而成名"。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
(20)、“盖国民为一国之主，为统治权之所出；而实行其权者，则发端于选举代议士。倘能按部就班，以渐而进，由幼稚而强壮，民权发达，则纯粹之民国可指日而待也。”
(1)、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。即使你的家庭财产再多，也要记住这句话。
(2)、节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。——谚语
(3)、(解读)出自2009年7月11日《人民日报》社论。在处置乌鲁木齐5事件上。中共中央政治局常委对维护新疆社会稳定工作作出重要的部署，人心思定谋发展，人心思治求幸福。这是民心所向，不可违逆。此后习近平总书记在多个场合继续阐明这一民族团结发展的论断。解释：人民向往安定的生活谋划发展，百姓思考怎么治理得到幸福。
(4)、清康熙年间于成龙由江防道升任福建按察使，将要开船时，他派人去买来萝卜达几石之多。有人笑着说：“这是便宜东西，何必买这么多？”于成龙说：“萝卜，可以压舱，又可以当饭吃。这一路上就靠它了。”
(5)、贪污和浪费是极大的犯罪。《我们的`经济政策》
(6)、如果说“舌尖上的中国”展现了中华饮食文化之博大精深，那么“舌尖上的浪费”则呈现了一种丑陋的饮食观，它是对食物的亵渎。
(7)、增产不节约，好似无底锅，节约不增产，太阳底下水一碗。
(8)、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。先秦《墨子节用上》
(9)、“病态吃播”吃丢健康，播出错误饮食消费观来源：中安在线作者：孟德利
(10)、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石
(11)、一滴水，一滴油，不让一滴白白流。——中国谚语
(12)、人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提倡节俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。
(13)、首先我很赞同国家倡导的光盘行动。虽然我们现在不缺粮食了，但是人们对粮食的浪费仍然很厉害，因此国家倡导光盘行动，要求吃光自己盘子里的食物，意思是要求所有的国人都要爱惜粮食，不浪费粮食。
(14)、在中共政治局就历史上的国家治理进行集体学习时，习近平说：“我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化。”
(15)、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
(16)、在中国大陆，以“田家炳”命名的学校或学院遍及所有省级行政区，他因此被誉为“中国百校之父”。
(17)、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
(18)、如敬父母、尊长者、睦族人、和友邻、恤贫孤、尙节俭、戒赌博、戒奢侈、戒懒惰、戒酒色、戒淫逸等内容。有的家谱中记载有先辈族人们孝敬老人、忠君爱国、造福乡梓、刻苦学习、奋发拼搏的典型事迹，都是对族人和后代进行人生教育的生动教材。
(19)、 一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思
(20)、克勤克俭，无怠无荒。——《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》
(1)、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。--孟德斯鸠
(2)、(解读)出自《论语·季民第十六》。释义：不应担心财富不多，只需担心财富分配不均。
(3)、(解读)形容同心同德，心往一处想，劲往一处使，形成满园芬芳美景。引申为团结一致创造更好地状况。
(4)、太守陶侃外出游览时，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，便追问原因。得知那人是随手取了玩耍后，陶侃很生气，斥骂道：“你可以玩耍，但不可以坏人家的口粮！”于是就把那人抓起来鞭打。此事之后，老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
(5)、节约粮食看起来只是个人的小事，但乘以14亿人口，就是天大的国事。
(6)、一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。后来家里遭遇火灾，财物尽失，他成了乞丐。当他要饭来到这个饭馆时，老板以饺子皮招待他，他深为感动。老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道又殷富起来。
(7)、近日，总书记对制止餐饮浪费行为做出重要指示。他指出：餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心！尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食安全还是始终要有危机意识。此后，央视新闻于新闻节目中批评部分网络大胃王吃播浪费严重的现象，引起广泛讨论。
(8)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。--朱柏庐《朱子家训》
(9)、老子以俭为宝。所谓俭者，非止财用，俭于饮食则养脾胃，俭于嗜欲则聚精神，俭于言语则养气息，俭于交游则洁身寡过，俭于酒色则清心寡欲，俭于思虑则蠲除烦恼。凡事省得一份，即受一份之益。——李庆远
(10)、人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世几十年总归要悄悄地离开人世。“雁过留声，人过留名”，名就是人之本，人生一世连一个名字都没留在世上，若干年后自己的子孙连先祖是谁都不知道，岂不是天大的憾事。