关于端午节的故事一百字(精选摘抄125句)

关于端午节的故事100字左右

1、关于端午节故事50字

(1)、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》

(2)、屈原，生活在战国时代，年轻时就胸怀远大抱负，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，官至“左徒”，据司马迁《史记》记载，他内“与王图议国事”，外“接遇宾客，应付诸侯”，是掌管内政、外交的大臣。

(3)、端午节的重头戏当然是粽子，关于粽子的起源有很多种说法，莫过于祭奠投身汨罗的伟大诗人屈原，也由此似乎粽子应该带着一股浓重的悲情色彩。

(4)、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

(5)、有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

(6)、每个故事可以连续几天重复听，以加强宝宝的理解和学习效果。

(7)、元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

(8)、传说端午节是为纪念东汉(公元23—220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

(9)、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

(10)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

(11)、粽子的清香缓缓地从锅中溢了出来，我贪婪地嗅着这一丝丝、一缕缕棕香，口水都要流出来了。

(12)、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

(13)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二

(14)、大家都知道端午节吃粽子纪念，但是为啥要吃粽子呢?吃粽子和屈原又有什么关系呢?它的由来是这样的，公元前278年，在农历的五月初秦国大将白起，率兵攻破了楚国的都城郢后(安徽省寿县)。

(15)、相传是纪念诗人屈原而设立的节日。在这一天里，有吃粽子、挂“香包”和赛龙舟的习俗，我们小孩子要在脖子、手腕和脚腕上系上五彩线，来保佑我们的平安。我今天早上吃了外婆包的葡萄干和红枣陷的粽子，沾着白糖吃，真的狠好吃。

(16)、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

(17)、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

(18)、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

(19)、民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

(20)、糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。屈原看到这一切，极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。

2、关于端午节的故事一百字

(1)、古人把打上来的午时水视为大吉水，这天的午时阳气最盛，端午日午时驱邪最佳，具有辟邪、净身、除障的效果。

(2)、故事来稿|听徐思颖小朋友讲《小怪物更爱你的爸爸妈妈》

(3)、端午节，为每年农历五月初是中国四大传统节日之一。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。

(4)、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(5)、中国的端午节为每年的农历五月初“端”有“初始”的意思，所以“端五”就是“初五”。端午节还被称为“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等，迄今已有2500余年历史。端午节最初为祛病防疫的节日，吴越之地在春秋之前就有在五月初五以龙舟竞渡形式举行的祭祀风俗，现在的端午节活动更加丰富，尤以湖北秭归县、黄石市、湖南省汨罗市、江苏省苏州市更具典型性。关于端午节的由来，说法甚多，主要是以祭祀屈原、纪念伍子胥和曹娥等传说为主。

(6)、沿河而居，珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友、祭祀先人、纪念屈原的民俗。

(7)、阳光明媚的星期我们在家里过着一年一度的端午节。

(8)、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。

(9)、在这里，人们都用了纪念这组字眼。但在事实看来，但无论是哪种由来，端午节都本应是一个悼念日。可是，我所感受到的端午节，是一个举国欢腾，普天同庆的喜庆日子。

(10)、除了赛船，还有其他娱乐项目。沈从文笔下是这样描写的：“赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。”沈从文小说《边城》中的女主人公翠翠，就是在端午节赛龙舟与水中抢鸭子时，无意邂逅了勇敢英俊的心上人。

(11)、我和爸爸去看了一场端午节的电影。电影名字是《功夫熊描2》。

(12)、今天是一年一度的端午节，我知道端午节是纪念伟大诗人屈原的，端午节有美味的粽子；还有龙舟竞赛。一太早妈妈就给我吃了美味的粽子，我们还回奶奶哪陪她喝茶聊天，奶奶看到我们非常高兴。可是我妈妈接到电话说外婆病了，我们就赶紧去了外婆家，幸好无碍，外婆看到我们众孙儿就很好就好多了，我上前抱了抱外婆叫她多吃东西身体就会好的。

(13)、从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。

(14)、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

(15)、南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

(16)、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

(17)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙端午》下阕

(18)、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

(19)、我高兴极了！我要回到克罗地亚，寻找我失去的家园。

(20)、端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

3、关于端午节的故事100字左右怎么写

(1)、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》

(2)、     五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。    使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。    使君出时皆有准，马前已被红旗引。    两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。    鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。    棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。    鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。    坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。    前船抢水已得标，后船失势空挥桡。

(3)、赏析：都说众人作诗是纪念屈原，可是全都乐呵呵的是为什么。曾经听说对木雕神像祈福，试着向艾人求福吧！

(4)、端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。下面，我为大家精选了一些100字一年级端午节日记，欢迎大家阅读欣赏。

(5)、子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国兵队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

(6)、“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。

(7)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

(8)、东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后两尸合抱而浮起的感人事迹，乡人群而祭之。白蛇传

(9)、往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。

(10)、老家过端午节，会像过年一样地隆重。除了包粽子外，还要蒸糖三角煮咸鸭蛋……记忆中，那时条件好的人家还会到集市上称几斤肉，买上几条鱼，做上几个下酒菜，犒劳一下刚刚忙碌完麦收的自己。

(11)、到了5月我这个小馋猫别提多高兴了，妈妈摆好桌子开始做粽子，粽子做好了，摆在桌上，还冒气，如同天上的云朵，我越看越想吃，我开始吃粽子，吃完了。

(12)、那天晚上，在梦里，我看到了金黄的向日葵和在麦田里站着，却连一只鸟儿都吓不走的稻草人。

(13)、很久以前，上虞古舜江西岸的凤凰山下有个小渔村。村里有个姓曹的渔夫。渔夫有个女儿叫曹娥。

(14)、粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒也酿好了，大家终于要吃饭了，我拿起一个粽子那翠绿的粽子一看就很有食欲，一剥开，一股清香扑鼻。那白白的棕身上镶着两颗红枣。咬一口，那味道更是妙不可言，色香味聚全，这就是我家的粽子。

(15)、我抬头看着天空中的月亮和星星，想起了家乡那美好的烟囱。嘈杂的声音渐渐消失了。

(16)、故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。

(17)、到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。

(18)、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

(19)、外婆抱紧我亲了一下，笑眯眯的摇头。妈妈说奶奶。外婆年岁大，只需看到我们就会很开心了，所以我会常常去探望老人们的。

(20)、妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免于难。为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。

4、关于端午节的故事100字左右英文

(1)、赏析：“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。

(2)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

(3)、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

(4)、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。

(5)、农历五月五日是端午节，还有几天才到端午节呢，不过今天中午我已经吃到了美味可口的粽子，让我提前感觉到了节日的`气氛。

(6)、放假的前一天，我和妈妈带着粽子上了飞机，去了北京舅舅家。我们和舅舅一家吃着好吃的粽子，有说有笑，聊着端午节，不仅仅是吃粽子，还有很多其他的民俗活动，比如赛龙舟，插艾青，绑七彩苍蝇等等。今年的端午节我度过了一段快乐而有意义的时光。

(7)、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》

(8)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》

(9)、解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

(10)、赏析：诗人在端午日，看看山村中盛开的石榴花，然后包粽子、挂艾草、采药草，也在额上点了雄黄酒，傍晚忙完了，准备喝一杯。

(11)、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋·黄裳《喜迁莺端午泛湖》

(12)、赏析：唐代皇帝在端午日会赏赐大臣衣服、扇子和百索等礼物，官员也要向皇帝进奉礼物，也以衣服为最常见。

(13)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

(14)、在我的眼中端午节是一个美妙的节日，他充满了先人的智慧和良好愿望，有一种温馨浪漫的气息。每次看到那青色的粽子，嗅着浓浓的甜香，都会有一种情怀滋生。

(15)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

(16)、比赛开始了，她们齐心协力飞快地向终点冲。喊起口号，震耳欲聋。结果是黄队和绿队同时冲向了终点。

(17)、你是否听过有趣的故事，你是否偏爱某一则故事，独乐乐不如众乐乐，不如分享给更多的小朋友们，

(18)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

(19)、端午节的习俗有很多包括吃粽子、赛龙舟、悬挂艾叶菖蒲、佩戴香囊等。

(20)、我的愿望只能在梦里实现。星光照亮我的路。遥远的天边，有很多星星，大大小小，在夜空中闪烁。我追着星光往前飞，前方越来越亮，忽然，一座满是摩天大楼的城市映入我眼帘。

5、端午节的来历简短100字左右

(1)、我过端午节那天，南方会举行赛龙舟吃粽子比赛。北方则会去踏青。

(2)、忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

(3)、伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

(4)、  听了王福元的分享，有小记者问了一个问题：“王爷爷，我们每天都在长高吗？”这个问题，王福元转交给了杭州师范大学医学院教授、省级儿童生长发育专家施长春。施长春教授针对儿童矮小、肥胖、性早熟等生长发育问题，与小记者们一起进行了交流。

(5)、一大早，我就去外婆家了，外公早就把食饼筒的馅儿准备好了，有肉丝、炒面、豆芽……。外婆在厨房整整弄了一个上午，把包食饼筒的馅儿烧好了，烧得满头大汗的。我和哥哥闻到香味，馋得口水都要流出来了，我们就自己动手包，然后我们就津津有味地吃了起来。

(6)、赏析：唐人有端午节赠物的习俗，不仅在君臣之间，一般社会成员和家人之间也有。权德舆做官需要值班，不能和家人一起过端午，家人就送来了衣服(轻裾)和彩结(彩缕)等节日礼物。

(7)、赏析：诗人在端午日，看看山村中盛开的石榴花，然后包粽子、挂艾草、采药草，也在额上点了雄黄酒，傍晚忙完了，准备喝一杯。

(8)、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

(9)、东汉《曹娥碑》记载说：曹娥是上虞人，因其父溺与江中数日不见尸体当时年仅十四岁的曹娥沿江昼夜号哭，过了十七日在五月初五那天投入江中，五日后抱出父亲尸体，古人钦佩曹娥的这份孝心就以端午节来纪念曹娥。

(10)、粽子用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后，剥开墨绿色的箬叶，只见洁白的米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很是好看。

(11)、我先给妈妈解了一个粽子，再给爸爸解了一个粽子，最后，再给我自己解了一个粽子，就津津有味地吃起来。饭桌上，我们边吃边聊，屋子里充满了端午节的快乐气氛，弥漫着香喷喷的粽子味和浓浓的艾香。

(12)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

(13)、赏析：这首诗是写“竞渡”的名篇，把竞渡活动写得最为传神，洋洋洒洒几十字，把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致。

(14)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

(15)、屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——潘尼《送卢弋阳景宣诗》

(16)、出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。

(17)、楚国旁边有个秦国。秦国有统一天下的野心，把楚国当做最大的敌人。屈原向楚王提出很多治理国家的好主张，可楚王就是不听，屈原非常伤心。

(18)、另外一种说法指出古代中国南方有个少数民族自认为是龙的传人，每年五月初五举行祭图腾仪式，以求来年风调雨顺。他们把食物裹在竹叶里，投到江里面去，高兴时就即兴举行独木舟赛，慢慢演变成今天过端午节这种习俗。

(19)、(最生活)西瓜千万别盖保鲜膜，不然让你超后悔，别怪我没告诉你！

(20)、端午节那天早上我和妈妈。爸爸。还有两个臼舅舅来到了华南植物园，在里面给我们介绍我们这里很少见到的植物。有南极的，有北极的，还有在少漠里生长的植物，在那里我见到了许许多多的从来没有见过的植物，下午回到家，见到了精彩的龙舟比赛，有外公家还吃了美味的粽子，这真是一个快乐的端午节。

(1)、赏析：上阕写端午日，石榴花盛开，丝线包裹粽子，佩香囊，悬菖蒲，拴五色丝线，龙舟竞渡等，下阕重点描写竞渡场景，最后是嗅着荷香，身披月牙微光而回。

(2)、   王福元也向小记者们分享了自己的经历。他11岁时，他的母亲因为极度营养不良、过渡疲劳，晕倒在晒谷场上，是医疗队员救了回来。因为这事，他便想着以后要当医生，改革开放后，国家政策允许私人办医院，他便辞去公职，开始筹办医院，在1990年，创办了义乌市前店村医院，这也是义乌復元医院的前身。遵循“为百姓办医院，为社会办事业”的宗旨，做强了民营医院。对于两次参与抗震救灾，王福元提起来记忆犹新，小记者们也是听的很仔细。1976年唐山大地震，王福元是医疗队的成员，当时次生灾害很多，余震把救援队埋在了废墟里，是部队的战友把他救活的。2008年汶川地震，义乌去了10个志愿者，復元医院就有4人，王福元至今记得一个画面：“当时有人喊着叔叔快跑，我跑出100米左右，往后一看，车子被压下去了，公路也没了，我没有经历过战争，但这个画面一辈子都记得”。

(3)、故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。

(4)、后人为纪念她，改舜江为曹娥江。元嘉元年(151)，上虞县官度尚改葬娥于江南道旁，命弟子邯郸淳作诔辞，刻石立碑，以彰孝烈。后蔡邕访之，值暮夜，手摸其文而读，题八字于碑阴：“黄绢幼妇外孙齑臼”(为一谜面，谜底为绝妙好辞)。

(5)、粽子是端午节不可缺少的，一家人团聚在一起，粽子喷香，甜蜜幸福。

(6)、端午节含蓄蕴藉，内敛而不事张扬。它没有磅礴的气势，也没有宏大的场景，一切都是那么平缓而舒坦。每家每户独自为节日的喜庆而忙碌。

(7)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(8)、一只只大铁鸟从我头顶飞过，那是我从来没见过的鸟。

(9)、时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

(10)、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

(11)、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

(12)、端午是中国的端午节，原为古代先民选择“龙升天”吉日祭祀龙祖的节日。由于战国时期楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自杀，后来又将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥和介子推的说法。

(13)、“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》。书中说：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”从字面上来讲，端午还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。端，古汉语有开头、初始的意思，古人习惯把五月的前几天以“端”来称呼，如称“端五”，也即“初五”。

(14)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(15)、农历五月初五是中国的传统佳节，我们一家人去过端午节，端午节又叫端阳节。

(16)、菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

(17)、译文：“曹娥之父溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥当时年仅十四岁，昼夜沿江哭寻父亲。过了十七天，在五月五日这一天她也投了江，三日后抱出父亲的尸体。”

(18)、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——万俟咏《南歌子端午》

(19)、端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。

(20)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——元稹《表夏十首》之十

(1)、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

(2)、吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

(3)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

(4)、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》

(5)、赏析：这里的“五丝”就是指百索、长命缕，表达了人们对长寿的一种期盼，反映出唐人乐生、重生的人生态度，他们追求幸福快乐的生活。