赞美母爱的文言文(精选摘抄141句)
表达母爱的古文
1、表达母爱古诗词
(1)、《墨萱图》(元)王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
(2)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
(3)、母爱，是人世间最真挚的爱。母亲孕育了生命，并用她的乳汁哺育了生命。
(4)、而在诗歌的颔联，作者又以特写镜头的方式，写自己远行时的回眸一望，它让平时常见母亲头上的“白发”和“泪眼”变得尤为醒目，写出诗人心中那种不忍别离却又不得不离去的内疚不安。
(5)、君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。
(6)、尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
(7)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
(8)、慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。
(9)、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
(10)、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。(英国)
(11)、我们都是在母亲的怀抱里长大的，都充分享受过母爱。但是，有多少人能真正理解和认知母爱？
(12)、母爱，是人世间最无私的爱。母爱注定了一生一世的付出，对家庭，对儿女，这种付出从来不图回报。
(13)、迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
(14)、《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
(15)、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。《慈母爱》(元)杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
(16)、慈乌丧母，一直徘徊不走，守在树林，哑哑啼哭，人们听到之后，也难掩内心悲恸，反思自己有没有尽到孝心。
(17)、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
(18)、“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共 40 篇。其中周颂为西周王朝前期的作品，均为西周统治者用于祭祀的乐歌。
(19)、低徊愧人子，不敢叹风尘。译文：爱子之心是没有穷尽的，最高兴的事莫过于游子及时归来。
(20)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
2、赞美母爱的文言文
(1)、母爱是润物的细雨，母爱是醉人的春风。母爱之伟大，难以言表。但是，即便是芳香四溢的玫瑰也会带着棘手的的毒刺。巴尔扎克曾经说过：母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。的确，母爱是不需要任何付出就能得到的，所以我们便有些不知怜惜。
(2)、至于公事，何由济乎？今此秩奉，乃是天子报尔先人之徇命也。当须散瞻六姻，为先君之惠，妻子奈何独擅其利，以为富贵哉！又丝dao炱(麻)纺织，妇人之务，上自王后，下至大夫士妻，各有所制。
(3)、每一次回家，母亲看见孩子，都会说：怎么瘦了呀，在外面是不是特别辛苦呀？
(4)、《游子吟》——唐代孟郊慈母手中线，游子身上衣。
(5)、以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！
(6)、译文：我多少次坐在花下吹箫，银河红墙对我来说是那样的遥远。眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧，宛转的心已经像被剥的芭蕉。回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景，可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。
(7)、灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
(8)、(原文)僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓，誓不复射。(《墨客挥犀·三》)(注释)①弋人：射鸟的人。即下文的“射者”。已：结束，完。(译文)三国时代，有一次，邓芝外出，看见一只猿母抱着小猿在树上，弄儿为乐，于是射鸟的人引弓发射，结果，猿母应声中箭。猿母呼唤雄猿近前，将孩子托付给它后，悲戚地鸣叫了几声后，拔掉身上的箭，掉到地上死了。射鸟的人把箭折断，把弓丢弃，发誓不再射箭。
(9)、十分真切地抒写出诗人内心无法抑制的内疚和伤痛。
(10)、几乎所有的孩子都有外祖母，只有安迪没有，这让他很伤心。可是有一天，邻居家搬来了一位孤独的老奶奶，她很穷，每天都要工作，甚至有时没有时间做饭，她需要安迪的帮助。能够照顾老奶奶让安迪感到非常愉快，觉得自己已经长大了。这样，安迪就有了两位祖母，他还可以给一位奶奶讲另一位的有趣故事……
(11)、知得雉子高蜚止，黄鹄蜚，之以千里，王可思。——《雉子斑》
(12)、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
(13)、及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
(14)、看见儿子瘦了母亲心疼，呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊，儿子已经愧对您了，不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。
(15)、诗歌的后两章，作者又以寒泉比母，以黄鸟比子，母爱似清泉一般，冽而解渴，润泽孩子的成长，可这其中的辛苦让作儿女的如何心安？枝头黄鸟的叫声尚且悠扬婉转，人闻而喜悦，可作儿女的却不懂感恩，难慰母心。
(16)、(释义)旅馆寒灯独睡不着，他心里有什么事转凄然。故乡现在夜想千里，愁鬓明天又一年。
(17)、——肖楚女老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》母爱是人类情绪中最世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲——高尔基上帝不能无处不在，因此他创造了母亲。
(18)、宋凌云《忆父》吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。舆恭《思母》霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
(19)、萱草花长在北堂，南风吹拂，内心煎熬，孩子何时能回家呢？
(20)、母亲走了，家乡也不再是家乡，再没有人会嘱托自己早点回家，也再没有人在柴门等待自己回归。
3、用文言文表达对母亲的感恩
(1)、有谓慈母曰：“人不爱母至甚也，何为勤劳忧惧如此？”慈母曰：“如妾亲子，虽不爱妾，犹救其祸而除其害，独于假子而不为，何以异于凡母！其父为其孤也，而使妾为其继母。继母如母，为人母而不能爱其子，可谓慈乎！亲其亲而偏其假，可谓义乎！不慈且无义，何以立于世！彼虽不爱，妾安可以忘义乎！”遂讼之。
(2)、——王冕没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——英国母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱值得的。
(3)、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
(4)、母亲正在缝制御寒棉衣，针脚细密，唯恐不够结实；家书上墨痕还是新的，写着没来得及寄出的思念。
(5)、智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”
(6)、龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
(7)、这首诗通过睹物思人、借物言情，将母子间的思念之情描绘得淋漓尽致。
(8)、哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！《墨萱图·其一》——元代王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
(9)、慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！
(10)、游子吟(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
(11)、耄耋老人，犹如一座历史久远、文字依稀、解读不完的丰碑，每一个斑点，每一个符号无不记载着陈旧的，但看不够、听不厌的故事。
(12)、《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。
(13)、根据麻省理工学院的办学宗旨，各专业学科的学生都要在学期内到对口的工厂、科研部门实习。钱学森本来应该去飞机制造厂实习。可是，他没有想到，美国的飞机制造厂只准许美国学生去实习，不接纳外国学生。这种民族歧视是钱学森在美国遭受的又一次沉重打击。
(14)、其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”
(15)、世界上最宝贵的就是生命，拥有生命才能拥有一切。为此我深深地感谢父母的养育之恩。世上最难报答的就是父母的生育之恩，养育之情。
(16)、全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
(17)、近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，何必流离中国人。
(18)、指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，投杼而走，谓流言可畏。
(19)、在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。——荷马·辛普森(风靡美国的卡通系列片《辛普森一家》中的爸爸)
(20)、在都市生活惯了的母亲，随父亲来到乡下老家这块处于交通末梢的海隅僻壤，用闭塞的世俗陋习、繁琐的农家活计、精细的女红针线、沉重的生活负担，重新编织起农村的艰辛故事。
4、形容母爱伟大的词语
(1)、翠眉新妇年载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
(2)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
(3)、自己年岁已长，却不能让母亲享福，还把母亲留在风雪中的柴门前，这样的儿子，有还不如没有。
(4)、缝制寒衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。看见儿子瘦了母亲心疼，呼叫着我细问旅途的艰难。
(5)、有一种爱被世人所赞颂，有一种爱可以让人每时每刻都感受到它所带来的温暖。这种爱就是母爱。从古至今，从国外到国内无不称赞母爱是世界上最伟大、最无私、最不求回报的爱。
(6)、人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。
(7)、其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”
(8)、殚竭心力终为子，可怜天下父母心！——慈禧《赠母亲的诗》
(9)、子曰：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。”在古人看来孝是所有德行的根本，而事母敬父是我们日常行孝中最基本的作为。母亲在乎的不是一支火红的康乃馨，而是你的一句快慰、一点分担、一时陪伴。
(10)、但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。
(11)、在官清恪，未尝问私，以身徇国，断之以死。吾亦望汝副其心。
(12)、妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”
(13)、龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
(14)、郑振铎哀哀父母，生我劬劳。《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。
(15)、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！精简版(学者)慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。
(16)、它们早出晚归，搭建巢穴，尽力捕食，喂养孩子，还为它们梳理羽毛，教它们捉虫、飞翔。
(17)、罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
(18)、是啊，你就是一天到晚不吃不喝，不睡不歇，也未必就能写出天翻地覆，而一旦把身体写垮了，那就啥也没有了。
(19)、人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。
(20)、负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。自言老翁有三子，两人已向黄沙死。如今小儿新长成，明年闻道又征兵。定知此别必零落，不及相随同死生。尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，何必流离中国人。
5、表达母爱的文言文
(1)、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——清·黄景仁《别老母》
(2)、在都市生活惯了的母亲，随父亲来到乡下老家这块处于交通末梢的海隅僻壤，用闭塞的世俗陋习、繁琐的农家活计、精细的女红针线、沉重的生活负担，重新编织起农村的艰辛故事。
(3)、复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。
(4)、韩愈《谁氏子》选将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
(5)、百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。
(6)、对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
(7)、那么《诗经》成书后，是否是用来教化人民的呢？《诗经》为孔子编辑："古者《诗》三百余篇，及于孔子，去其重……孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”《史记·孔子世家》。孔子编订《诗经》的目的是什么？是否是教化人民的呢？我的回答是肯定的。岂止是教化人民而且是上至官僚仕大夫，下至平民百姓都在其教化之内。
(8)、译文：和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮，母亲养儿辛苦忙。和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。母亲明理又善良，儿子不好不怨娘。
(9)、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
(10)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
(11)、《送张参明经举兼向泾州觐省》(唐)孟浩然十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
(12)、”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂(其织)，以此戒织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。
(13)、母爱像春天的细雨，滋润我们每一颗幼小的心灵；像夏天的一把扇子，扇去我们的炎热；像秋天的天气，让我们心旷神怡；也像冬天的火炉，使我们感到温暖。
(14)、当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一时齐发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。
(15)、小学生王葆在梦中得到了一只宝葫芦，从此他要什么便有什么。他想做一个起重机模型，马上就出现一台，但模型倒塌后，他却束手无策。考试时，别人做完的考卷会神奇地与他的白卷对调，结果被人发现。在老师教育下，他终于提高了认识，与宝葫芦告别。
(16)、孟子小时候，有一次在读文章，他的母亲正在织布。孟子(受其影响)突然止住了学习。过了一会儿，又开始朗诵。她的母亲知道他受到喧扰，叫住了他就问：“你为什么要中止？”孟子说：“我有地方忘记了，重新来。”孟子的母亲突然拿起刀子就把布割断。并说：“这布一断，能重新接起吗？”从此之后，孟子不再因环境嘈杂而分散注意力了。
(17)、这是发生在母亲节之后第四天的事情。一位平凡的母亲，用母爱创造了一个看似不可能的奇迹。
(18)、迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
(19)、想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
(20)、女子本弱，为母则强，从养育孩子的那一刻起，每一个母亲都是超人，她们无所不能，只为抚育好自己的孩子。
(1)、语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
(2)、母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦，这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。
(3)、昔孟子少时，父早丧，母仉(zhang)氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，(足辟)(bi，两字合一)踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuo，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖(yi，拱手礼)让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
(4)、母亲就开始看到儿子面容清瘦，心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。
(5)、孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。
(6)、既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。小儿亦渐欲睡。
(7)、孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。
(8)、夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
(9)、对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
(10)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
(11)、世上只有妈妈好，这是揭露了一切生物母亲最本的本能，母亲孕育生命和养育生命，但母亲却又无法呵护自己的孩子。这就是自然规律，自然永远给我们最真诚的感动！这一切的一切都源自我对动物世界种一切低等生命生存状态的感悟，自然是人性的老师，懂得生命的脆弱的人才会去呵护自然界的一切生命。
(12)、《短歌行》(唐)王建人初生，日初出。上山迟，下山疾。
(13)、译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。
(14)、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。(法国)
(15)、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
(16)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
(17)、任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余目不存教，心不入道，无以慰我。”
(18)、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
(19)、公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
(20)、母亲的爱永远是那么深沉呢，子女的孝心就像小草一样微弱，而母亲的恩泽就像太阳的光晖那样深厚。小草的心怎样报答太阳的光晖呢？
(1)、搴帷别母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
(2)、全国小学创意写作“实验学校”“实验教师”招募公告
(3)、母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。
(4)、悲愤的故事、艰辛的故事、甜蜜的故事，听不厌母亲的故事。
(5)、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
(6)、释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。
(7)、家有一老，胜似一宝。春节快到了，第一件大事是把母亲接到我家来过年。
(8)、在劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
(9)、她克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，在中国历史上受到普遍尊崇。
(10)、远在国内的母亲每次在给钱学森写信时，都提醒他早日回国。
(11)、至于公事，何由济乎？今此秩奉，乃是天子报尔先人之徇命也。当须散瞻六姻，为先君之惠，妻子奈何独擅其利，以为富贵哉！又丝dao炱(麻)纺织，妇人之务，上自王后，下至大夫士妻，各有所制。
(12)、母爱无声，每次天气转冷时，便有妈妈们送衣服的身影。尽管她们自己的裤脚被雨水打湿，尽管寒冷的气流使她们缩成一团。每每看到那一幕，感动的泪水随即涌出，我想：我小时候的妈妈也是这样的。天下的母亲都是默默付出，不求回报。
(13)、慈乌复慈乌，鸟中之曾参。译文：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。
(14)、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。《慈母爱》(元)杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
(15)、《母仪传·魏芒慈母》刘向魏芒慈母者，魏孟阳氏之女，芒卯之后妻也。有三子。
(16)、仁者，慈惠而轻财者也；暴者，心毅而易诛者也。慈惠，则不忍；轻财，则好与。
(17)、《除夜作》(唐)高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
(18)、赞美母爱的古诗词《游子吟》(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。
(19)、画面寻常朴实、生动感人，舐犊之情、感恩之心，跃然诗中。
(20)、或偶因片言只字登第光二亲，又不能献可替否航要津。
(1)、有子七人，莫慰母心。译文：和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。