一代宗师 解读(精选摘抄133句)

一代宗师到底讲什么

1、一代宗师讲的啥意思

(1)、这也是位见众生的宗师，做了里子，为家国行暗杀，最后悄然隐居。

(2)、时代在变，枪炮的出现，也让武术有了局限。练武的越来越少，功夫的传承也有了局限。

(3)、八卦掌有程派与宫派，王庆祥饰演的宫羽田属于北派的八卦掌大师，原型来自于就是北派的八卦掌大师宫宝田(历史上的宫宝田曾一度在清王朝大内做慈禧的贴身护卫)。

(4)、喜剧大师赵本山出现在以“闷骚”著称的王家卫电影中，也让一些观众感到不习惯，不过抛开先入为主的眼光，赵本山在片中饰演的丁连山也有很多故事可以挖掘，只不过在片中他的戏份也语焉不详，仅留下一个“匿世高手”的形象。

(5)、正是在这一时期，季羡林真正认识了周培源。季羡林1930年进入清华西洋文学系时，周培源是物理系教授，他只是在校园林荫路上看到周氏夫妇走过而已，望之如神仙眷侣。他记得，“文革”中，北大两大派群众组织在大饭厅举行过一次公开辩论，两派的领导都坐在台上。周培源也坐在台上，他的岁数最大，地位最高，一个满头白发的老人同一群后生坐在一起颇有点滑稽，但季羡林却充满敬意，觉得这正是他一身正气的体现。

(6)、1956年，在周恩来的提议下，周培源被任命为北大副校长。这一年，他写下了入d申请书。

(7)、叶问继续前行，一线天遁世，丁连山继续做“鬼”......他们每个人身后都背负着一段沉重的历史，带着各自的难言之隐，不问当年，继续生存下去。

(8)、就像电影结尾，叶问说的那样，“我一辈子没挂过招牌，对我而言，武术是大同的，千拳归一路。到头来，就两个字：一横一竖。”

(9)、从清末民国，到抗战，到香港，这是一个大时代，里面发生了多少事。大时代里，每个人要选择，有一些人会继续往前，有一些人宁愿留下，有一些做了一个错误的选择。所以面对这样的时代，生活才是最高的高度，不管武艺有多高，生活才是非常难越过的高山，它可以消灭你的意志，蹉跎你的事业。电影里很多人都可以成为一代宗师，别说宫一线天，连马三也有这个能耐。但最后只有叶问真正越过了最高的高山，走到了最后，把祖宗留下来的东西传了下去。

(10)、南怀瑾(1918—2012)，浙江乐清人。长期精研国学，读书数十万卷，于儒、道、佛皆有精湛造诣，兼通诸子百家、诗词歌赋、天文历法、医学养生诸学，对西方文化亦有深刻理解，学贯中西，著作等身，堪称一代宗师，在中西文化界享有巨大声望。本书选取南怀瑾一生中的重要节点和主要事迹，以讲故事的形式，娓娓道来，反映了南怀瑾传奇的人生及其重大贡献。

(11)、那时何祚庥毕业分配在中宣部科学处，主持工作的科学处副处长于光远也是周培源的学生，经常去找周培源探讨物理学发展方面的问题，有时也会派何祚庥去，何祚庥一度也成了周培源的信使。

(12)、我想各位不必拘泥于影视作品，透过武行这个载体本身，看他背后的东西。“见自己-见天地-见众生”显然问题已经超出武功的具体招式，以上升到进一步促进武学精进的思想层面，也就是武学的精神依托。

(13)、编剧徐皓峰说：“面子就是宫老爷子,里子就是赵本山。赵本山是暗中为门派保驾护航的人。如果宫老爷子出事，暗箱操作的事由赵本山来做，所以他是里子。”

(14)、例行问候完，周培源又跟老伴聊了一会儿，几乎如数家珍地将一些老友的近况依次捋了一遍，随后说心脏有些不舒服，要回卧室休息一会儿。因他还未吃早点，家人过了一阵去请他喝牛奶。这时，91岁的周培源已静静离世了。

(15)、1978年，76岁的周培源出任北大校长。他很珍惜这晚来的历史机遇和使命，希望能像蔡元培那样在北大开创一个新局面。

(16)、他是幸运的，他可以借助电影的这个手法，用大家都能关注的内容，来传递对与生活，对于世界，对于人生的一些想象。而我，就好比这篇影评，只能借助王家卫创造的电影，借助评论一代宗师，来说出自己的感悟。我不确定，这些是否是导演的想法，也并不在乎，只是借助这个体，来去讲一些自己的念想。#

(17)、在尝试了多年小文艺调调之后，王家卫在一代宗师里面尝试了一个更宏大的主题。关于人生的精进与身退。中国人喜欢言必称关于人生的见地，也都是三段式，见自己也好，见天地也好，见众生也好，抑或是看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水还是水。这三重境界，讲的还是见识，山没变、水没变、天地没变、众生没变，变得只有自己，只有自己的心境与想法。

(18)、  陈忠良透露，在4个小时的版本中，《一代宗师》讲的其实是中华武术会第三代主要成员各自创派授艺的故事，故事的主线有三个：叶问、宫一线天。主要门派有三个：咏春、八卦与形意、八极。从这里看，“一代宗师”是那一代人，以叶问、宫二和一线天为代表。

(19)、台湾作家张大春的“成长小说”《少年大头春的生活周记》《我妹妹》《野孩子》皆以玩世不恭的姿态颠覆亲子关系，对于家庭中的权威之“父”展开谐谑书写，具有一种强烈的“弑父”情结。张大春故意以消极、另类的成长经验来质疑、否定传统世俗真理和父权体制的合法性存在，突显出了他的解构意图。

(20)、《一代宗师》非常好看，它跨越时间，去为历史照相。在一场场武林中的争斗中，呈现的是对已逝时代的眷恋与怀念。他的电影总喜欢去讲时间，而《一代宗师》也有很多为角色拍合影的场景，一张张小小的合影，其实是在定格历史，去为一个时代，以及那时候的人树碑立传。这是王家卫的情怀，因为这种情怀，他可以历时数年，做各种前期准备，也让本片在摄影、剪辑、美术、表演等各个环节都可圈可点。

2、一代宗师 解读

(1)、你知道为什么刀得有鞘，因为刀的真意不在杀，在藏。

(2)、周恩来让人转告周培源，要他退出群众组织。周培源的这段独特经历仅一周就画上了句号，评价和解读都是众说纷纭。有人说，老科学家当群众组织的头头，恐怕在全国都算绝无仅有了。女儿周如玲认为，父亲是以一个科学家的态度来面对这场从未经历过的动乱的，凡事都靠自己去探寻一个为什么，再问一个对不对，然后沿着自己认定的道路走下去。“正因如此，整个‘文化大革命’中，他显得那么不合‘上面的’节拍，也无怪社会上盛传他‘科学上是老教授，政治上是红领巾’”。

(3)、这次思想改造后，包括周培源在内的许多清华知识分子有了很大的转变。1952年教育部重启院系调整。清华老友们就此各奔东西。周培源随清华文理学院一起调入北大，担任教务长，他的家也从清华新林院搬到了新北大的燕南园。

(4)、见自我，见天地，见众生，这三个阶段，宫宝森做到了，叶问也做到了。

(5)、武术从来不是用来健身的，太极不是用来养生的，你看太极第二代的宗师，个个都短命。最早的概念，武术是武器，可以杀人，所以跟运动、跑步是不一样的。——王家卫

(6)、广东佛山人叶问(梁朝伟饰)，年少时家境优渥，师从咏春拳第三代传人陈华顺学习拳法，师傅“一条腰带一口气”的告诫，支持他走过兵荒马乱、朝代更迭的混乱年代。妻子张永成(宋慧乔饰)泼辣干练，二人夫唱妇随，琴瑟合璧。

(7)、1950年，陈耀松毕业，成为周培源的研究生。1952年院系调整后，周培源调到北大，牵头创建了中国第一个力学专业，陈耀松担任了教研室秘书。上学时他觉得周培源讲课不理解听者心理，容易的地方讲个没完，难的地方一句带过，做了教研室秘书后才理解周培源注重基础的教学方式起到的关键作用。

(8)、告别北大之时，他在《人民日报》发表了《访美有感——关于高等教育的几个问题》的重头文章，文章凝结了他一生对大学教育的思考。他说，在高等学校里，“左”的危害由来已久，不仅在十年浩劫中受害最深，而且远在“文革”前就有了多次失误。“我们中的大多数虽饱尝其苦，但同时又是这一时期、或那一时期的‘左’的错误的拥护者，甚或是执行者。”他呼吁，要总结经验，进行坚决而稳妥的改革。

(9)、有喜欢美丽的肉体，有喜欢有趣的灵魂，有喜欢活儿，有喜欢念儿。

(10)、有些宗师被导演诚意打动，打破门派限制，将对自家徒弟都有所保留的绝技倾囊相告。在拜访中，还有其他感人的故事给王家卫带来很大启发，为电影注入各种精髓。

(11)、  对于这部电影，人们困惑最大的就是：电影名字叫《一代宗师》，到底谁是“一代宗师”呢？一时间人们快把《一代宗师》当成一部侦探电影来看了，目的只是为了发现“宗师是谁”？    从两个小时的版本来看，电影的前半部在讲叶问的崛起，后半部在讲宫二的复仇，中间穿插着赵本山、张震和小沈阳的戏份。“一代宗师”貌似是叶问，但宫二占的篇幅委实不少。    该片的英文名《GRANDMASTERS》似乎可以解答疑惑，所谓“一代宗师”，其实是“一代宗师们”，不是某一位宗师，而是这一个时代的宗师。

(12)、叶问以一种咏春听桥的方式与宫老爷子缠斗，在手腕挪移间掰下这块饼。

(13)、这里说的奉道是指奉“独行道”，跟出家不一样，一辈子就是一个人了，不但不能婚嫁，还不能传艺。这是武林中人特殊的誓约，不留财产、不留绝技、不留孩子。也不是随随便便哪个人就可以奉道，必须是有一定地位成就的人。宫二是宫老爷子嫡传，北方武林的领袖人物，所以能够奉道。电影里宫二为了报父仇“奉道”，这是当时很多习武之人的人生选择。

(14)、自此，两人搭手的戏份结束，叶问取得火种，也体现了主题中的“见天地”。格调气度，可见一斑。

(15)、电影开头那段雨夜的打斗戏，最能说明这个精彩之处。一边过招，一边下着雨，雨的静与功夫的动，形成了动静结合的有张有弛。

(16)、1997年除夕夜，张大春的父亲意外摔倒，从此再没站起。摔倒后的父亲对他说：“我大概是要死了。可也想不起要跟你交代些什么，你说糟糕不糟糕？”

(17)、「念念不忘，必有回响」这句话出自民国佛学大师弘一法师，原名李叔同的《晚晴集》。

(18)、2013年，一直保持神秘的《一代宗师》终于在影迷的翘首企盼中亮相，这距王家卫上一部电影《蓝莓之夜》已是八年之久。

(19)、拳有南北，国有南北乎？最有德行之人才堪会长重任，然这浮世虚名却引得无数迷乱之人狂醉奔忙，浪掷残生。生逢乱世，儿女情长埋藏心底，被冷若寒冰的车轮碾作碎泥。

(20)、好友金岳霖也曾半开玩笑说：“如果有一天我们这批教授困在一个荒岛，大概第一个死掉的是叶企孙，第二个就是我，梁思成也许能活得久一点，可身体不好，最后唯一能活下来的，大概只有‘周公’了。”

3、一代宗师看不懂,到底讲的什么

(1)、是的可能你也感觉出了，这句话很有“阳明心学”的味道。

(2)、藏身不露的英雄藏在了被外人看做销魂窟的金楼中，将其铸成了一座英雄地。而这一场的打戏也是点到为止，叶问与一代代宗师交手而后慢慢走到宫宝森前让人意犹未尽。

(3)、1940年：宫二在火车站与马三相战，并且胜利，但自己身受严重内伤，移居香港开设医馆1950年：叶问去香港，想找宫二切磋，宫二拒绝。但并未告诉叶问自己身受严重内伤，只是严明这辈子不会传艺。

(4)、梁挺，1947年2月28日出生，著名咏春拳师傅，致力于咏春拳研究、教授和传播，在上世纪70年代始，与德国的弟子们一起，创立了(WingTsun，简称WT / WingTimest)《梁挺咏春》，建立了教练与学员晋级体制，将“秘而不传”的咏春技击术，以国际法例授权各国独立发展、至遍及全球。

(5)、科普小知识：奉道是东北武林的一种说法，全称是独行道，也就是独来独往，一辈子孑然一身，奉独行道要先发誓，不结婚，不留后，不传艺。奉了独行道以后，会得到很多人的尊重。奉独行道的人，大部分是为了武学研习而放弃自己一生的人，是一种很崇高的誓言。一代宗师里面，宫二是许过亲，不能代表娘家人报仇，但是又不能退了婚找人报仇，再结婚。所以就用了很无奈的奉武士独行道这个行为。也是为了堵住众人之口。

(6)、后来，就有了叶问的那场打戏，镜头感可谓十足，总而言之，运镜过渡的很自然，就像广告词一样，纵享丝滑。让人酣畅淋漓，激情澎湃。这些都算是这部电影中的美感吧。也是电影好看的原因。《一代宗师》慢镜头中的动作美。

(7)、张大春可以说是华语最优秀的小说家之80年代就用大量小说写作技法融汇进去他的作品，同时又是坚守传统，是在文化方面有很深造诣的人。20年的小说写作，张大春可谓玩遍了各种小说“戏法”，连台湾作家、编剧朱天文都不由感叹，“他一身好武艺，我辈中小说的工匠技艺部分有谁胜过他？”

(8)、周培源的学生、理论物理学家胡宁回忆起周培源在西南联大时把他们带入了教科书上没有的学科最前沿，还风趣地说：“周先生的教学是帮助学生往前跑，能跑多快就跑多快，尽每个人的能力跑。而现在的教学是让学生列队齐步走。”

(9)、虽然这个时代逝去了，但是，他们把这种功夫的精髓保留了下来，传播到了世界。

(10)、在宫宝森心中，他看到了国家，希望武林中人能够团结起来，共享功夫精髓，一致对外。

(11)、1973年7月，毛泽东会见杨振宁，周恩来和周培源陪同会见。毛泽东与杨振宁轻松漫谈，周培源在旁用笔记本认真记录。周培源说到以前曾教过杨振宁，现在则要向他学习，毛泽东笑问：“你现在落后了吗？”周培源也笑着说：“是很落后，后来者居上。”

(12)、  王家卫说四个小时才是《一代宗师》能够完整承载所有人物和情节的长度。但由于出品方要求，要拿出一个两小时的版本。所以现在的《一代宗师》可能在情节交代上不那么体贴。

(13)、1936年，佛山武术界乱云激荡。八卦掌宗师宫羽田(王庆祥饰)年事已高，承诺隐退。然而其所担任的中华武士会会长职位，自然引起武林高手的关注与觊觎。包括白猿马三(张晋饰)、关东之鬼丁连山(赵本山饰)、咏春叶问等高手无不将目光聚焦在正气凛然的宫羽田身上。

(14)、而赵本山饰演的丁连山则是他的师兄，同样是个极顶高手，后来隐居江湖，去到广东佛山，不再管江湖上的纷争。“面子”和“里子”是他的名言。

(15)、       片中男主角叶问乃富贵子弟，不愁吃穿，深得咏春拳“摊、膀、扶”三板斧精髓，武艺高强，是个哪怕身敌众人也悠然自在的谦谦君子，在南方武林亦有一席之位。“如果人生有四季，四十岁前，我的人生都是春天。”这时的叶问见到了自己。日寇侵华，叶问与妻儿离散，孤身一人沦落香港，一无所有。叶问说：“原来最难跨越的是生活。”从此，叶问远离武林隐于市，求了安稳与生活。抗日期间，武林人有的背叛了，有的英勇就义，有的消失了，有的离开了，一阵悲凉。叶问看破了武林的局限，也看淡了生活的艰辛，保全了自己，留下了一条脉，从此发扬咏春，广济了武林。叶问不是生而为宗师，而是练了功夫，经了岁月，有了笑泪，才看到众生。 

(16)、小沈阳饰演的三江水是一个在香港收保护费的东北人，也是他出演了全片中最有喜感的一场戏，和一线天对峙时，他一上来就一句“我想我娘了”，被打得很惨后，就谄媚“你这眼神真像我爹，你就收我为徒呗”，爆笑全场。张先生说：“三江水是一个东北土匪，这个人物比较抽象一点，未必有真实的原型，三江水是来源于东北的三江(指东北的松花江、乌苏里江、黑龙江)，也是流落到香港，做了收保护费的流氓。”

(17)、绝迹的宫家六十四手，于叶问来说是遗憾的，是一种巨大的情感失落，却又是那个民国武林逝去、飘零的见证。王家卫与叶问，一同将缺憾指向了过去，然后合二为一。那些因为在大时代下选择不同道路的武林中人们，散落飘零隐没在历史中，只留下模糊难以追寻的记忆的只言片语。停滞的时间与模糊的记忆，旧日时光一去不复返。宫二停下来了，

(18)、  王家卫也觉得有道理：“完全没看过、不了解时，大家很难花钱去看一部四个小时的电影。看过两小时版，大家才会有更多兴趣。往后也许有机会做出四小时版，愿意看的，可以来过一下眼。”

(19)、9分，观众催更、吹爆的电视剧，竟是主旋律题材

(20)、2013年，他参与编剧的王家卫电影《一代宗师》受到了亚洲各大电影节的青睐，次年4月更是横扫了第33届香港金像奖。《一代宗师》的热度刚过，他编剧的张艺谋电影《归来》又成为坊间热议的话题。

4、一代宗师到底讲什么内容

(1)、晚年，三峡工程成为周培源最关注的事。他全身心投入了这场世纪大讨论，并成为“缓上派”的代表人物和领袖。他始终坚持着不同于主流派的主张，在医院里还在给中央领导写信，甚至不顾自己的心脏病与人拍桌子争论。

(2)、       片中女主角宫二乃北拳名师宫宝森之女，虽为女儿身，功夫却不落父亲之后，且有铮铮侠胆忠骨，只可惜“眼睛里只有胜负，没有人情世故。”为了替父报仇，“争面子”，信守了奉道：不婚嫁、不留后、不传艺。宫二在守道十年后，才明白“武学千年，烟消云散的事儿，我们见的还少么？叶先生，武艺再高，高不过天，资质再厚厚不过地。人生无常，没有什么好可惜的。”曾经的“宁可一思进，莫在一思停”，落得如今玉石俱焚，宫家的六十四手也从此湮失武林。唉，“见了自己，见了天地，却没有见到众生”。

(3)、因为在这个变化中，人们需要作出自己的选择，这个选择，考验的是内心，也是境界。是按照门派来传授武术，还是不分南北，天下大同？

(4)、主角也是以此心成为一代大师，而现实中的刘远跋也是怀着此种心态自创吞吐拳，成为南拳发扬光大之人，令人心生佩服。

(5)、宫二对叶先生说，若拧着性子，学了唱戏，我在台上唱，你在台下看，想想那样的相遇，也是怪有意思的。

(6)、在整个2013年的华语影坛，《一代宗师》都是出类拔萃的佳片。王家卫以其标志性的慢功夫熬着他的旧活，《一代宗师》好看，是因为这片有味道，它跨越时间，去为历史照相。在一场场武林中的争斗中，呈现的是对已逝时代的眷恋与怀念。

(7)、1988年4月，在台湾解严刚刚几个月后，张大春只身回乡。山东济南的老宅子里，大门、二门上依旧挂着早先的匾额“齐庄中正”、“文理密察”，都是《中庸》上的句子。面对这两块躲过了抗战、躲过了内战、躲过了“文革”的匾额，张大春泪眼模糊。

(8)、人生一世，可谓一个时代，而所谓的大时代，不过是一个选择。

(9)、1957年整风时，他也提了一些意见，但基本属于“和风细雨”型的。他清醒地说，我们千万不要自以为了不起，决不可有国家非我不可的错误想法。

(10)、对此，导演王家卫回应说：“张震这条线最特别的就是说，我们听歌剧的时候都是有主调有副调，然后主调和副调是交叉的。我让他跟梁朝伟这条线和章子怡这条线交集，那他们怎么交集？三角恋爱？那就太一般了，基本上这个电影不存在三角恋爱的关系，包括梁朝伟和章子怡也不是一个恋爱关系。

(11)、“张大春像孙悟空，是台湾最有天分、最桀骜不逊、最好玩到不得了的一位作家了。”

(12)、《聆听父亲》里，“顽童”张大春放下了各种掉书袋，玩炫技，用直拳直达心脏。在这篇家族传记里，可以了解张大春为何以拯救今日之文化凋敝为己任。

(13)、由于二女儿周如雁参了军，周家成了燕南园第一户“光荣军属”，院里孩子们常来“拥军优属”。周家有一只爱尔兰猎犬，名叫阿利。阿利瘦高细腰，有着长长的棕黄色卷毛，非常漂亮，跑得飞快。孩子们都很喜欢它，常要求跟周大爹一起去遛狗。周大爹乐于满足，但有个条件，就是要跟他一起跑，而且要跑一大圈(不少于1000米)。回来后大家往往累趴下了，不得不佩服周大爹这位当年的清华大学一英里跑冠军保持者。

(14)、至此，叶问的春天也已结束，冬天到来，故事开始了新的篇章。叶问典当了大衣，留下了自己念想中的一枚扣子，自此与张永成也妻离子散。

(15)、不过一个是咏春，一个是八卦掌。两者较量，高低难辩。叶问和宫二这场打斗中在动作施展到极致时，却也分别保留了自身美感。停留在木板上的那一幕，展现的却是炉火纯青，娴熟温雅似“翩若惊鸿，宛若游龙”的动作美学

(16)、1979年10月，英国前首相、牛津大学校长麦克米伦访问北京大学，与周培源交谈。

(17)、王家卫解释“一线天”的原形来自少时家里附近的一间理发店，他说：“那个时候尖沙咀家里附近有间理发店，楼下理发楼上教武，当时真的好多卧虎藏龙的高手，都散落在低下阶层里面隐世。”

(18)、社会之内，我们都在一张大网上，有人成了宗师，有人仰望，有人守着树立宗师的道道，维护着这张网。

(19)、1936年 (大概)：宫二(章子怡)和叶问(梁朝伟)第一次见面，两人在金楼比武，生出兮兮相应之情，叶问答应宫二会去东北找她切磋。

(20)、  广东佛山人，叶问7岁学拳，成了咏春拳名师陈华顺的关门弟子。叶问后来又叫“培德里叶”，因为整个培德里都是叶家的。衣食无忧，让他可以沉湎于对功夫的喜好，40岁之前，对叶问而言都是春天。《一代宗师》真正的故事从1936年讲起，叶问在这一年由两广国术馆推举，与从奉天南下办引退式的中华武士会会长宫宝森过手，取胜。宫家二姑娘不服，给叶问递帖相约一决高下，这次叶问输了。抗战爆发，叶问、宫一线天……这些当年的武林高手，各自流落。   从清末民国，到抗战，到香港，这是一个大时代，里面发生了多少事。大时代里，每个人要选择，有一些人会继续往前，有一些人宁愿留下，有一些做了一个错误的选择。所以面对这样的时代，生活才是最高的高度，不管武艺有多高，生活才是非常难越过的高山，它可以消灭你的意志，蹉跎你的事业。电影里很多人都可以成为一代宗师，别说宫一线天，连马三也有这个能耐。但最后只有叶问真正越过了最高的高山，走到了最后，把祖宗留下来的东西传了下去。

5、一代宗师深度解析知乎

(1)、其中第四句我个人比较喜欢，真的，难以想象，人生当中若真的没有无悔两个字的话，那人在世上还有多少乐趣可言呢？

(2)、关于电影故事本身不再多说，这里跟大家分享一个插曲。徐浩峰曾跟王家卫讲，有时候不可以跟门派或者练舞的人倾偈(聊天)，因为突然之间会觉得好像有东西在咬自己，很想打对方。

(3)、而结尾两人的相遇，对话，一来一往，一言一语，又像功夫中的一招一式，一张一弛，充满了力道，真情，以及那份无声胜有声的情义，更是令人分外感动。

(4)、  徐皓峰认为这种剧作方法是刻意把一些勾连去掉，去掉之后做大的对比。就如同中国山水画中，几块山石凑得并不是特别近。

(5)、这是我个人的看法，主要是我觉得宫二这个人物吧，有点太可惜了，特别是那句“叶先生，说句真心话。我心里有过你。我把这话告诉你也没什么，喜欢人不犯法。可我也只能到喜欢为止了”

(6)、  电影《一代宗师》中说过好几次“面子”和“里子”，对于这部电影来说，也存在面子和里子之说。比如，两小时的版本是面子，四个小时版本的是里子。看到的银幕上的戏是面子，背后藏起来的故事是里子。

(7)、因此，从某种意义上来说，《一代宗师》这是一部先天不足、令人遗憾的电影。

(8)、虽然我并不是想要强调说，我们应该写纯粹国族主义式的中国小说，我们一定要发挥中国的什么什么，它不见得是这样。可是呢，两个不同的传统，尤其是两个不同的叙事传统，一个西方的一个中国的，这两个叙述传统应该要碰碰面，至少在写所谓的现代小说的时候。我总在想着遥远的古代，为什么他们是古代，也许他们也有比现代更精进，甚至被我们早就遗忘掉的一些个技术。这是我开始回到中国书场啊、笔记啊、哪怕是曲艺啊或者还有一些戏剧作品里面，去找到一些所谓叙事元素的根本原因。

(9)、以前在“星期六聚会”上一起欣赏书画的老友们也常来做客，艺术品世界成了他们的世外桃源。为收藏字画，王蒂澂生活节省，困难时期成了北大、清华唯一患浮肿病的教授夫人。80年代末，周培源夫妇将收藏的145幅元明清字画无偿捐献给了家乡无锡市博物馆。

(10)、一个团队是这样，一个民族是这样，一个国家更是这样。

(11)、宫宝森和丁连山同属中华武术会，但实际行的就是暗杀之事。

(12)、张大春：我从来不推荐书给任何人，因为我不认识的人我很难推荐书。有的时候我在课堂上会给学生们说，哎，你读哪些书，可能有用的还是书，可能有用。那么通常在做这种推荐的时候，我也是有个别性的，也就是说某甲我是给他推荐这本书，可能某乙不见得是这本书。我也极少用单一的一本书来跟所有人说，你们每个人都应该看看这本，我就很少这样说。

(13)、广东佛山人叶问7岁学拳，成了咏春拳名师陈华顺的关门弟子。叶问后来又叫“培德里叶”，因为整个培德里都是叶家的。衣食无忧，让他可以沉湎于对功夫的喜好，40岁之前，对叶问而言都是春天。《一代宗师》真正的故事从1936年讲起，叶问在这一年由两广国术馆推举，与从奉天南下办引退式的中华武士会会长宫宝森过手，取胜。宫家二姑娘不服，给叶问递帖相约一决高下，这次叶问输了。抗战爆发，叶问、宫一线天……这些当年的武林高手，各自流落。

(14)、1936年，佛山武术界乱云激荡。八卦拳宗师宫羽田(王庆祥饰)年事已高，承诺隐退。其所担任的中华武士会会长职位，自然引起武林高手的关注与觊觎。包括宫羽田的独生女宫二(章子怡饰)在内，白猿马三(张晋饰)、关东之鬼丁连山(赵本山饰)、咏春叶问等高手无不将目光聚焦在正气凛然的宫羽田身上。

(15)、在宫宝森作为一代宗师看来，功夫要烧得旺，而叶问便是其中的一道柴。宫宝森讲求人情世故，也在对话中展现。

(16)、周培源有时候会骑着车，带着阿利去打猎，常去的是圆明园旧址。可惜的是，抗美援朝战争开始后，规定居民家中一律不得养宠物，以防美国搞细菌战，阿利被送去了动物园。

(17)、说高级点，那是世界观，说的简单点，就是感悟，能感人之所感，能说人之所说，心怀世界，体察时代，才能有所领悟，这个念想儿，配上好活儿，作品也就是大师级的。墨镜导演，也接着江湖事，说出了自己的野心。到了他这个阶段，不是在乎一城一池，而是要拼最后的想法，封神，也就在一念之间了。

(18)、可生如棋局，落子无悔，无涉恩怨，只有缘分。

(19)、总之，这部早在2002年就公布片名和主演名单的电影，终于在2009年底开拍，终于在2013年初于内地全面上映，取得约3亿票房，打破王家卫历来的票房纪录。

(20)、「为你读诗·文艺学堂」推出全新栏目「作家书房」，我们邀请有影响力的作家、学者为你分享他们对文学、艺术、生活的观点和看法。

(1)、一线天在豆腐店外打斗的时候说了一句话那就是：“八宝街，长天宫的东西到香港还能用吗？”追溯历史的话，就会知道国民d蓝衣社在这两个地方成立和开展的，那么很有可能一线天就是蓝衣社的成员之那个时候的蓝衣社还是具有理想主义刻苦清廉的人士成立的组织。

(2)、日本侵华战事爆发。宫若梅前赴大学习医途中，在火车上相助一线天摆脱日本人追捕。马三投日成了汉奸，与宫宝森反目并把其打死。宫若梅为复仇推掉婚事、入道、发誓终身不嫁不授徒，以决战马最终取胜也同时受到严重内伤。

(3)、《一代宗师》中的宗师们都是无奈的。叶问去不了东北，也回不去佛山，这就是宫二所说的人生无常。叶问选择顺应时代的洪流，用最合适的生存态度应对人生的无常。翻过无数高山之后，叶问放下执念，眼光落向更远处，在面对宫二肺腑告白之时，他说:“我们之间本来就没恩怨，有的只是一段缘分;你爹讲过，念念不忘，必有回响，有灯就有人。”此时的两位宗师，都以看透人生的方式见了自己，洞察了人世。一横一竖，是功夫，也是传统文化中的两种态度，横是倔强、停滞，竖是顺势、前进。宫二是横向，叶问是竖向。

(4)、              好!一!个!!!"不问恩仇"

(5)、初看《一代宗师》，实际上并没有看懂这段，再看时却也体味到两个人不同的宗师风范，一个心怀南北武林，一个想要传承世界，南拳又何止北传啊！

(6)、中华武士会会长、八卦形意门掌门宫宝森，从北方来到广东佛山举办引退仪式。其首徒马三在宴上打伤了佛山武人，以致当地武术界推举咏春高手叶问出战宫宝森。叶问得胜后，宫宝森女儿宫若梅旋即挑战叶问，赢回一仗。

(7)、南公怀瑾先生三周年祭(宗性法师)　-003

(8)、1954年，武际可考入北京大学数学力学系。50多岁就已头发花白的教务长周培源对新生说：“学数学、学力学就要学会计算，从而躲开计算，用最简单的计算解决问题。”

(9)、列车上，成堆的日本兵为了抓住刺客，正在凶恶地对旅客逐个排查。

(10)、叶问和宫二的相遇，来源于功夫，他们以功夫切磋，用武术较量，一招一式，既有力道，又有情义，分外精彩，既分出了胜负，又没有分出胜负。这里面，既有武学的内涵，又充满了哲学的意味。

(11)、  编剧徐皓峰在接受腾讯娱乐专访时表示，在香港，叶问开了武馆，宫二开了医馆，张震开了理发馆，三位宗师都挂牌了，只不过干的行当不同，这里其实是做了一个大的拼接。这三位在武林中代表三个不同方向，宫二和宫羽田代表的是武林的正脉，武林的理念和规矩在他们身上体现得很明显。叶问视武术为个人爱好，他对武术看得很单纯，但是最后他见众生了。张震是武林中的边缘人物，这种人物有军政背景。

(12)、人活这一世，能耐还在其次。有的成了面子，有的成了里子。

(13)、“见自己-见天地-见众生”，给我的第一映像是修行的方法论。先向内求、此间只此心再无外物。明心见性，了道于心间。这于格物致知是完全相反的，格物致知讲的是外物求，已是丧失了主动心，为外物所牵绊。不能超脱于物外，怎么能明心见性呢？

(14)、他暗杀过很多日本军官，绝对算得上是一位地下的民族英雄。

(15)、别跟我说你功夫有多深，师父有多厉害，门派有多深奥，功夫，两个字，一横一竖，错的，躺下喽，站着的才有资格讲话。

(16)、作为真正的继承者的马三独战众人，锋芒毕露，心性的急躁从中便可见一般。天地君亲师，师本是鞘，而马三恰是那柄被鞘藏住的剑，也正因此即便马三出手解决众人却依旧被宫宝森赶回北方。

(17)、“见众生”意思是超脱，超脱见天地时的局限，走出天地的牢笼，去看见众生。

(18)、  因为认为推翻满清不能用温和的政治运动，他们必须要用极端手段，就是暗杀。所以丁连山和宫宝森分手的时期，丁连山问，掌一个门户容易还是浪迹天涯容易。宫宝森说当然是掌一个门户容易。于是丁连山就说，他就去做那件不容易的事

(19)、无论是《阿飞正传》对情感的逃避与异域寻根的失败，还是《东邪西毒》对爱情的坚守与执念，或是《重庆森林》中鱼龙混杂的城市景观，都曾被人读解为20世纪90年代的“香港寓言式书写”。这种高度风格化寓言式书写延续到了《一代宗师》中，王家卫准确勾勒“逝去的民国武林”图景，建构香港人的历史记忆与传统想象，借助叶问的故事把香港镶嵌到大历史的脉络中。

(20)、“叶先生，说句心里话，我心里有过你，喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了，你多保重。”

(1)、虽然不再担任北大校长，但周培源的兼职越来越多，政治地位越来越高。1980年他当选为中国科协主席、全国政协副主席，1988年又担任了九三学社中央主席。

(2)、他认同“故事为王”，但更相信“情怀至上”，他心目中好的影视作品有三个层次：讲故事只是第一个层次，然后是出人物，最高一级是出味道，让观众会心了，这就是最高的境界。

(3)、一个时代，或许只有那么几个宗师，但在他们身前身后，却围绕着一群，守着那个时代的道道，维护着那些道道，坚持着他们的信仰，寻着什么，凭一口气点一盏灯，照着前路，也照着别人。

(4)、概括来讲，这部电影有着三重境界，表面来看，它是讲功夫，再往里看，它是讲情义，再往里看，它是讲时代，讲逝去的武林，江湖，以及那种道义。

(5)、为了深入了解叶问，王家卫遍访在世的各大门派高师，具体准备了多少年，有人说五年，有人说十年，王家卫说确切应该是一九九九年他从叶准(叶问之子)先生那取得版权开始。

(6)、1936年,广州佛山武术界风起云涌,咏春拳第三代传人叶问(梁朝伟饰演)崭露头角。叶问师从咏春拳第二代传人陈华顺(袁和平饰演),秉承师父“一条腰带一口气”的告诫,在兵荒马乱的年代与时势共进退,在时代的洪流下恪守武术精神与传统品德。妻子张永成(宋慧乔饰演)温婉干练,两人夫唱妇随,恩爱有加。此时,北方八卦掌宗师宫羽田(王庆祥饰演)因年事已高,欲隐退江湖。

(7)、无论是叙事节奏还是剧情的完整度都不免让人产生感觉。有人说《一代宗师》的故事线并不完整，其实这正是影片的魅力所在。下了三年苦功练成“拳王”的张震只留下三场戏，叶问和宫二都不能点面俱到，其他人物更只能用蜻蜓点水来形容了，这些所谓的残缺基本上都起到了好的作用，你怎能想象王家卫的把故事讲得像作文范例一样起承转接、悬念迭起又高潮不断，那会是怎样的灾难。

(8)、在影视界和话剧界，“邹静之”三个字已经成为口碑和收视率、票房的保证。他以写电视剧起家，后陆陆续续写了四部话剧和一些电影。他写的电视剧《康熙微服私访记》、《铁齿铜牙纪晓岚》等都是收视大热。他和万方、刘恒创立的龙马剧社不间断地在上演三人的作品。

(9)、  王家卫接受采访时说，一线天这个人物其实李书文和刘云樵的混合体。他一个八极拳高手，同时也是一个军统特务，在遇到章子怡的时候是行刺汪精卫失败而受伤逃跑，被日本人追捕，所以在火车上遇到章子怡，后来流落到香港，因为香港当时是很多武林人士的避风港，到香港开设了一个名叫白玫瑰的理发店隐藏身份。

(10)、早在上中学物理课的时候，何祚庥就听说“全世界只有12个半人真正懂得爱因斯坦的相对论”，其中那“半个”，就是周培源教授。

(11)、凡事念念不忘，必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。」

(12)、此外，电影还穿插了各种门派，各种招法，八卦掌，八极拳，形意拳、咏春拳等，各有千秋，堪称武术的博物馆。

(13)、就像叶问在剧中所说，他的一生，先后经历了光绪、宣统、民国、北伐、抗日和内战等多个时代，这条时间线，也串起了江湖和武林的变迁。