屈原最短的5首诗(精选摘抄150句)

小学屈原的古诗词

1、小学屈原的古诗词四年级

(1)、关于描写纪念屈原的唐诗50首集锦赏析古诗词鉴赏

(2)、夫(4)人兮自有美子，荪何以兮愁苦？秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮驾云旗。

(3)、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

(4)、刑天舞干戚，猛志固常在——陶渊明《读山海经·其十》

(5)、异时对，黄楼夜景，为余浩叹。5太常引辛弃疾建康中秋夜，为吕叔潜赋一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

(6)、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》

(7)、画鼓声中昏又晓。时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调。神仙一曲渔家傲。绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道。人间万事何时了。

(8)、沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，

(9)、顽石充美玉，明辨盼君王。五律？？屈原求神众神如伞降，灿灿耀灵光。

(10)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》

(11)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》

(12)、怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.水调歌头苏轼明月几时有，把酒问青天。

(13)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼《晁错论》

(14)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。――舒�(小重山・端午)

(15)、杀得天昏地暗神灵震怒，全军将士捐躯茫茫原野。将士们啊一去永不回返，走向迷漫平原路途遥远。佩长剑挟强弓争战沙场，首身分离雄心永远不屈。真正勇敢顽强而又英武，始终刚强坚毅不可凌辱。人虽死亡神灵终究不泯，您的魂魄不愧鬼中雄英！

(16)、出处：“逸与屈原，同土同国，悼伤之情，与凡有异。窃慕向褒之风，作颂一篇，号曰《九思》，以禅其辞。“

(17)、调紧瑟弦交互把那大鼓敲，敲起乐钟使钟磬木架动摇。

(18)、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------>悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌>胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首>谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊>近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问>君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维>床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白>故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照>每逢佳节倍思亲------唐.王维>今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建>逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图>唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章>少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章>露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫>悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原>相去日已远，衣带日已缓------汉.>人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡>离恨恰如春草，更行更远还生------南唐.李煜>剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜>别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜>人生不相见，动如参与商------唐.杜甫>劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐.王维>莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐.高适>桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白>去年花里逢君别，今日花开已一年------唐.韦应物>相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐>蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐.杜牧>门外若无南北路，人间应免别离愁------唐.杜牧>桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚>独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年------唐.赵瑕>不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼>1夜思李白床前明月光，疑是地上霜。

(19)、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名。

(20)、译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。

2、屈原最短的5首诗

(1)、白话译文：战士手持吴戈身披犀甲，敌我战车交错刀剑相接。旗帜遮天蔽日敌众如云，飞箭交坠战士奋勇争先。敌军侵犯我们行列阵地，左骖死去右骖马受刀伤。兵车两轮深陷绊住四马，主帅举起鼓槌猛击战鼓。

(2)、收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。——杨慎《鹧鸪天·元宵后独酌》

(3)、夜读屈原传。覆卷希高踪。斯人未用世。楚子终失弓。

(4)、我愿分众泉，清浊各异渠。我愿分众巢，枭鸾相远居。

(5)、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。--《九歌少司命》。

(6)、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

(7)、近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)

(8)、清沈德潜：如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。

(9)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒?《小重山·端午》

(10)、文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。

(11)、随你河伯一起游弋在河上，浩浩河水缓缓地向东流淌。

(12)、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——万俟咏《南歌子》

(13)、(《离骚》)吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(《离骚》)时缤纷其变易兮，又何可以淹留？(《离骚》)袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

(14)、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

(15)、实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

(16)、思念你云神啊我只有叹息，无比的愁思真让人忧心忡忡！《九歌·东皇太一》先秦：屈原吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。

(17)、却有一峰忽然长，方知不动是真山。——杨万里《晓行望云山》

(18)、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤》

(19)、津亭秋月夜，谁见泣离群。——王勃《江亭夜月送别二首》

(20)、传闻废淫祀，万里静山陂。欲慰灵均恨，先烧靳尚祠

3、小学屈原的古诗词有哪些

(1)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。__李之仪《南乡子·端午》

(2)、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

(3)、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。

(4)、粽包分两髻，艾束著危冠。__陆游《乙卯重五诗》

(5)、不听亲姐劝，逐户解说艰。五律屈原说理历史当为鉴，民心自有公。

(6)、寄语：学生自主参与班级管理，做到班级事务人人做，培养学生主人翁意识和领导力。

(7)、译：独立于世，保持清醒；横立水中，不随波逐流。远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流，比喻高洁的节操。

(8)、《九歌·河伯》是中国战国时期楚国诗人屈原的作品。此诗的主旨历来众说纷纭。一般认为是祭祀河伯的祭歌，歌中没有礼祀之词，而是河伯与女神相恋的故事，大约是以恋歌情歌作为娱神的祭词。全诗景物美丽神奇，情感激昂奋发。

(9)、流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；

(10)、与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。《和端午》(宋)张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

(11)、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。

(12)、出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

(13)、手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

(14)、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

(15)、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》

(16)、旧称楚灵均，此处殒忠躯。侧聆故老言，遂得旌贤愚。

(17)、吟咏屈原诗词的作者群，呈现一个值得深思的现象：大多人生坎坷，遭遇曲折。因此，独特的作者群产生独特的思想性。因屈原人生及其作品思想的独特性，吟咏其诗词大多呈现激愤、励人、苍凉、哀惋等情感。其共同特点是以屈原为喻体，不同思想表达方式则纷呈。

(18)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--《离骚》。

(19)、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

(20)、因QQ之争辉。当侯门之四辟兮，嘉谟之重扉。

4、小学屈原的古诗词离骚

(1)、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚色彩沮。——刘禹锡《竞渡曲》

(2)、寄书长不达，况乃未休兵。3水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。

(3)、百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

(4)、旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

(5)、(薛道衡《人日思归》)床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

(6)、野旷天低树，江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)

(7)、时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。

(8)、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

(9)、《九歌·少司命》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》中的一篇。这是楚人祭祀少司命神的乐歌，与《九歌·大司命》构成姐妹篇。此诗由少司命与男巫对唱，一方面用人物自白、倾吐内心的方式展示少司命的精神世界，另一方面用对方眼中所见来刻画形象。

(10)、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。———宋·陈与义《临江仙》

(11)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。__张耒《和端午》

(12)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。译文：手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

(13)、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》

(14)、柳拂兰桡花满枝，石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓，远火山头五马旗。

(15)、信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！--------------------------------------------------------------------------------九歌大司命屈原详细内容到百度里查广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷(1)雨兮洒尘；君回翔兮以下逾(3)空桑兮从女(4)；纷总总兮九州，何寿夭兮在予(5)；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑(6)；灵衣兮被被玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为⑻；折疏麻兮瑶华将以遗(10)兮离居；老冉冉兮既极，不寖(11)近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天(12)；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏(13)；固人命兮有当，孰离合兮何为(14)？--------------------------------------------------------------------------------九歌东皇太一屈原详细内容到百度里查吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆(1)锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉莫桂酒兮椒浆；扬枹(4)兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。--------------------------------------------------------------------------------九歌东君屈原详细内容到百度里查暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙辀(1)兮乘雷，载云旗兮委(2)蛇(3)；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋(4)兮忘归；緪(5)瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴(6)；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱(7)；翾(8)飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行

(16)、黄山百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

(17)、抽丝剥茧蛹停化，熄火吹烛烟起生。落枕蒙巾思入被，投江挥泪影随更。

(18)、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。中秋待月(陆龟蒙)转缺霜输上转迟好风偏似送佳期帘斜树隔情无限烛暗香残坐不辞最爱笙调闻北里渐看星潆失南箕何人为校清凉力欲减初圆及午时天竺寺八月十五日夜桂子(唐皮日休)玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

(19)、古山春兮为谁，今猿哀兮何思。风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨tt。

(20)、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

5、《端午》古诗屈原

(1)、赶快把那天门大大打开，我要乘浓浓的黑云下来。

(2)、声与色之美足以使我快乐，观看者安于此景回还皆忘。

(3)、即以事象抒发感悟，阐述道理，兼咏屈原。如晚唐诗人文秀《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”遍及神州各地的端午节日是为谁设立的呢？“万古传闻为屈原”，因为屈原是人们无限景仰和直得永远怀念的伟大诗人。再如宋代苏轼《屈原塔》，当时有人怀疑四川忠州的“屈原塔”“无凭”，不当有。苏轼先叹“屈原古壮士，就死意甚烈”，后述此塔“应是奉佛人”。虽然如此，但“楚人悲屈原，千载意未歇”“此意固已切”，千百年来人们祭吊屈原之情却至诚至切，对屈原塔“何必较考折”，阐述没有必要斤斤计较去考察清白的道理。北宋文学家欧阳修《端午帖子》先述“楚国因谗逐屈原”，后叹“可鉴前王惑巧言”，阐明君王应吸取历史教训，而不应被谗言迷惑。再如唐代杜甫《戏为六绝句》、明代蔡毅中《秋兴》等，纪事述理。

(4)、轻轻拉着缰绳在高空翱翔，在幽暗的黑夜又奔向东方。

(5)、“万古汨罗深，骚人道不沉。”这两句写汨罗江水的深沉万古不变，但它淹没不了骚人屈原的高风亮节。句中的“汨罗”，江名，在今湖南东北部，江有二源，一出江西修水县，一出平江县，古称汨水、罗水，西流至湘阴县入洞庭湖。据说屈原是自投汨罗而死。“骚人”，即骚体诗人，这里指屈原。

(6)、瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。

(7)、应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？(王维《杂诗》)少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

(8)、宋苏轼：吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。明蒋之翘：予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者；凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩(穷)叫湿，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑(勾)山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。

(9)、活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。

(10)、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》

(11)、江花匪秋落，山日当昼曛。众浊响杂沓，孤清思氛氲。

(12)、温暖明亮的光辉从东方生出，照在我的栏杆和神木扶桑上。

(13)、起舞就像小翠鸟轻盈飞举，陈诗而唱随着歌声齐舞蹈。

(14)、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

(15)、出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

(16)、昧者理芳草，蒿兰同一锄。狂飙怒秋林，曲直同一枯。

(17)、良辰当五日，偕老祝千年。__权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

(18)、万古汨罗深，骚人道不沉。明明唐日月，应见楚臣心。

(19)、悠哉风土人，角黍投川隅。相传历千祀，哀悼延八区。

(20)、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵。--《九歌·国殇》。

(1)、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

(2)、儿童相见不相识，笑问客从何处来？(贺知章：《回乡偶书》)

(3)、三百内人连袖舞，一时天空上着词声。——《正月十五夜》

(4)、高丘无美女，灵殿有琼花。有美深闺躲，无媒白发加。

(5)、出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

(6)、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。倪庄中秋(元好问)强饭日逾瘦狭衣秋已寒儿童漫相忆行路岂知难露气入茅屋溪声喧石滩山中夜来月到晓不曾看诗中乡情君自故乡来。

(7)、遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

(8)、《九歌·东皇太一》——屈原 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。 抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。 瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。

(9)、我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。

(10)、即以涉及屈原的古迹或其它景物为素材，既咏赞屈原，又寄情述怀。此类诗词数量较多，以端午节日、屈原祠庙、龙舟竞渡、角黍艾蒲等景物风貌为主题，籍以传情，融情于景。如南宋爱国诗人、民族英雄文天祥的《端午》，称颂屈原“唯有烈士心，不随水俱逝”，感慨“人命草头露，荣华风过尔”。以端午入题，赞颂屈原的殉国精神万古长存。表达内心情感，不管人生何等尊荣显赫，只有为国为民逝去的人才极为尊贵，以景寓情，幽怨不尽。再如唐代戴叔伦《过三闾庙》，清人施补华《岘佣说诗》评价：“《过三闾庙》并不用意，而言外自有一种感慨之气，五绝中此格最高。”(3)含蓄悠隽，情伤无限。郭沫若《过汨罗江感怀》，途经“屈子行吟处”，使己“朝气涤胸科”，敬慕屈原“忧天下”之精神，抒豪气壮志，托物寄兴。

(11)、悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》

(12)、云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

(13)、伍员弃小义。雪耻成大功。是为烈丈夫。叛乱宁有穷。

(14)、(《离骚》)乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(《离骚》)日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

(15)、半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

(16)、七律.端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味。

(17)、胸襟积忧愁，容鬓复凋枯。死为不吊鬼，生作猜谤徒。

(18)、赶快把那天门大大打开，我要乘浓浓的黑云下来。

(19)、名参君子场，行为小人儒。骚文f贞亮，体物情崎岖。

(20)、潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。——张祜《题金陵渡》

(1)、百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

(2)、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》

(3)、阅读吟咏屈原的诗词，不仅是一种艺术享受，而且是一种特殊的知识享受。综览这些诗词，还可发现其构架、用典、语言等方面承袭屈原作品范式，是一条传承屈原文化独特而又有效的途径，有其独特的传承性。

(4)、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

(5)、——《九歌》日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》薄暮雷电，归何忧？——《天问》举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

(6)、——《离骚》与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

(7)、天南不可去，君去吊灵均。落日青山路，秋风白发人。

(8)、怀念屈原(组诗二首)五月初五的传说源于一个人和一条江那条江从战国流来一位满腹忧患的诗人站在楚国的烽火台上天地悠悠，满腔忧愤人们永远记得屈原一个猛子扎入江心那个姿势宛若一柄剑激起两朵悲愤的浪花一朵是绝唱《离骚》一朵是慷慨《九歌》这两朵凄婉的浪花溅起，千百年来朝野一片殉难的惊叹五月初五的龙舟葬送了兰草的英魂盛传唯楚有才不逢大匠材难用屈原投江的姿势预示一个楚国的灭亡这个代价未免太惨重水能载舟，亦覆舟一只民间的龙舟怎么承载得起一座风雨飘摇的江山啊缅怀是苦照的青灯我在诗歌征途上跋涉我执仗一管诗歌之笔弹铗而歌，泪流成河先人是一盏心灵之灯我掌灯前行，前行路漫漫其修远兮吾将上下而求索《五月龙舟节》龙舟在五月里诞生鼓声在五月里诞生鼓者以王者的风度将五月初五擂得山响水让路岸让路天与地在鼓声和呐喊声里失去了往日的威仪沉重的欢乐与悲壮在历史里响若洪钟龙幡一律高悬为一位流浪诗人招――魂那位诗人乃是人中之杰传说在一千七百年前他从汨罗江愤然出走至今未归归去来兮自他投江自尽三楚大地从此断了一根脊梁要喊就喊他个蛟龙出水想吼就吼来个风雨倾城心中蜿蜒千万条河流最后这条非你莫属缅怀是击水之桨我从竞逐的桨声里听见一把匕首扎入水层的声音我们吃粽子燃艾草插菖蒲演义一部民俗却依稀看见那位先人一剪鱼跃的身影穿越《离骚》和《九歌》穿越一部悲怆的《天问》问出一个五月端阳节让后人代代凭吊代代凭吊。

(9)、鱼鳞做屋瓦厅堂画蛟龙，紫贝饰门阙珍珠饰玉宫，河伯啊，为何久住水中？乘上白鼋文鱼伴，同游沙洲永相随，绵绵情深如流水。与你携手向东行，送你同到河南岸。

(10)、灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

(11)、神灵啊光灿灿已经降临，忽然又远远地躲进云中。你的光芒遍及九州有余，你的踪迹纵横四海无穷。思念你啊令人声声叹息，盼望你啊使人忧心忡忡！

(12)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋·张耒《和端午》

(13)、天不闻，神莫睹，若云冥冥兮雷霆怒，萧条杳眇兮馀草莽。

(14)、灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。

(15)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。__苏轼《浣溪沙·端午》

(16)、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。——王充《满江红》

(17)、在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。

(18)、合百草兮实庭，建芳馨兮庑门女嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

(19)、苍藤古木几经春，旧祀蔡眯∷滨。行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。

(20)、士生一代间，谁不有浮沉。良时真可惜，乱世何足钦。

(1)、曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞于三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。

(2)、你盘旋着已经降临下界，我越过空桑山紧跟你来。

(3)、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

(4)、唐杜甫：窃攀屈宋宜方驾。宋邵博：《楚辞》文章，屈原一人耳。

(5)、如今圣明朝，养育无羁孤。君臣逸雍熙，德化盈纷敷。

(6)、华贵坐席玉镇边，满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫，祭奠美酒飘桂香。

(7)、一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

(8)、班级目标：做自律自爱自强的个人，创和谐守纪进取的班级。

(9)、贪行色、岂知离绪，万般方寸，但饮恨，脉脉同谁语。柳永《采莲令月华收》

(10)、三黜有愠色，即非贤哲模。五十爵高秩，谬膺从大夫。