木心为何一生不娶(精选摘抄62句)

木心走错的一生

1、木心一生没有过爱情吗

(1)、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。

(2)、等待，恰若春暖花开前的冬眠。忍受寒风凛冽，只为来年的草长莺飞，春满人间。

(3)、如果，在身边的最后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后，最终还是要分开。如果故事到最后，是我们的身边都有了别的人。如果回忆，诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小，不堪一击。不管以后如何，不管结局如何。现在的我还是愿意执着的去爱。我们一起等我们的最后，最后的最后。

(4)、3)人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任;生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死;谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑--缺点是他的宠物;有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你;不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。--木心《素履之往》

(5)、我在美国读博士：才发现美国高等教育如此残酷

(6)、如此则弟子逾三千，贤人倒并非大约有十来个，渐渐显出他们对艺术的爱，以及对我的诚。

(7)、 智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童

(8)、而我是寨主，款待这批兄弟很不容易，山下无市场，只有杀了两只鸡，倒是他们带来鱼鳗虾蟹，晚宴是空前绝后地丰盛了一番，山居生涯哪有河鲜海鲜可尝。

(9)、他出身在浙江乌镇首富之家，大作家茅盾是他的舅舅。1948年上海美专毕业后任教，同他的老师林风眠一样，喜欢用中国水墨写意山水，视角构图则完全是西画的方式。但林老师画风更浓丽，木心呢更冷淡朴素些，画风介于象和相象之间。△木心画作

(10)、9)在西方，下雨了，行人带伞的便撑伞，无伞的照常地走，没见过耸缩脖子的狼狈相。在西方，道途两车相撞，双方出车，看清情况，打电话，警察来公断处理(从出事起到警察到达之前，双方不说一句话)。仅此两则，立地可做的事，在中国，一百年后也未必做得到。--木心《素履之往》

(11)、听众人数呢，木心本人说“风雪 夜，听我说书者五六人，阴雨， 七八人，风和日丽，十人，我读 ，众人听，都高兴，别无他想。 ”

(12)、可见，人生得一知己足矣。没有陈丹青的木心会火吗？我们先来谈一谈木心。

(13)、4：习惯不曾习惯的习惯会习惯，舍得不曾舍得的舍得会舍得。

(14)、时间会慢慢沉淀的。再深的记忆也有淡忘的一天。

(15)、27 ，即使没有人为你谢幕，也要优雅的转身。

(16)、一个是华丽短暂的梦，一个是残酷漫长的现实。

(17)、我入“杭高”不久，在图书馆中见他阅着柴可夫斯基的《我的音乐生活》，谈起来知道他非常爱音乐，想学歌唱学作曲。

(18)、夜晚的时候突然发现找不到一个人说晚安，我的床边少了一个人关于你的照片我存了又删，删了又存;关于你的回忆我放下又拿起，拿起又放下;我想，记性太好的人，也许都不怎么快乐。我会假装忘了你，也会假装忘了我们的过去。

(19)、我们悼念艺术家，是悼念那些被他生命带走的东西。

(20)、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。

2、木心为何一生不娶

(1)、21)岂只是艺术家孤独艺术品更孤独--木心《云雀叫了一整天》

(2)、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

(3)、当一个人有了足够的内涵和物质作后盾，人生就会变得底气十足。

(4)、木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。

(5)、齐弘的妻子，儿女，我将去见他们，详尽问明齐弘的生，死，死后……盼望能得到他的照片，他用过的小物件，他穿过的T恤。

(6)、“哭什么呢，他骗我是骗完了，骗你还没有骗完。”

(7)、哲学很容易战胜过去和未来的恶，但现在的恶却很容易战胜哲学。

(8)、生在西方，就做伊卡洛斯；生在中国，只有做做脱线的风筝。

(9)、《情感教育》的结尾，男女主角久别重逢，真的由爱而转化为同情，可见小说的作者是想了开去，想到世界、人伦的宏观状态，故意用晕眩的废墟、寂寞的驼铃、寒帐的醒寤，来衬托这一局“同情中断了的辛辣”，这就远远超出狄更斯之上，甚至哈代也会感叹：原来小说可以这样写。

(10)、1)冰是睡熟了的水--木心《云雀叫了一整天》

(11)、不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。

(12)、★印广法师《妙法莲华经》55~57(视频)

(13)、谈文学谈到了新旧约，我惊讶他对四福音书的详熟，问他是否是基督徒，他甜涩微笑道：

(14)、少年就是少年，他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，看不公不允敢面对，只因他们是少年。

(15)、而还有人却读出来这样的味道，你再不来，我心在下雪。心在滴血是痛，心在下雨是一种伤心，心下雪是什么样的滋味？冰冷冰冷的，冷到全身都没了知觉？

(16)、他走走停停，写写画画，也办过美术展，名噪一时，文学作品却鲜有发表，他写作不是为了名，也不是为了利，或许只是给自己热爱的艺术一个交代，也或许只是给懂的人看。

(17)、听说木心，从网络流行的这首小诗开始，这首《从前慢》让我觉得这个老头有难得的儒雅之风，继而想深入了解他，居然背后好多故事。

(18)、才能，心肠，头脑，缺一不可，三者难平均；也好，也就此滋生风格。

(19)、16：我落笔写下青春年华，只是墨色淡了，没能写出未来可期，也没能写出放荡不羁，所以我一生奔赴山海，蘸着林间枫叶，蘸着海中腥咸，落笔写下这似水年华。

(20)、上帝给予我们太多梦的点滴和一首首零碎的诗，正是这些零碎的拼块构成了人生完美的拼图。

3、木心一生未婚

(1)、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。

(2)、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。

(3)、中国人是富了起来，可走到哪里都没有那种自信，总是没有归属感！

(4)、陈丹青将当年的听课笔记，整理成厚厚的两册《文学回忆录》，严格说，这不是一本著作，是木心先生讲课的记录，或者说讲义，上下两册，50万字。对于阅读者来说，这是木心解读文学的方式。不是对世界的反抗，而是精神的升华。文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。木心作为文学的布道者，他有自己的追求，有所不为，在时代的喧嚣中逆流而上，寂寞的眼神中，看穿了千年的繁华。就像一部介绍木心的专题片中，他形单影只在雪地里前行的背影，有着深刻的象征意义。

(5)、诚如中国人民大学文学院院长孙郁先生所说：“木心是传统的，但却突破了传统的藩篱；木心是晦涩的，但在不可解之处却又能拨动人的心弦；木心是纯粹的，但纯粹之中却又蕴藏着丰富。”

(6)、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

(7)、陈子善(上海华东师范大学文学史教授)：虽然姗姗来迟，毕竟还是来了，现在是到了木心先生的散文“墙外开花墙内红”的时候了。

(8)、我到上海，维珂也随之而来，说准备投考上海音乐院，忽而有个年龄比他大的女人玩弄了他，忽而那女的去北京他也跟了去，来信说正在下苦功，有望进中央音乐院，无奈日子艰苦得快要断炊了。

(9)、国庆假期，他们上山来，那是前几封信中说了又说的。

(10)、7)康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。--木心

(11)、从多情转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。

(12)、我带来的要赠予韦仲的礼物是：我的九本文集，三本画集，旅行世界的照相集，以及一匣莫札特故乡萨尔斯堡的巧克力——我的意思是较完整地把我十五年的经验和成果让他有个纵观，没有什么夸耀，我所做到的不过是诚实、勤勉。

(13)、琼美卡四季景色的更换形成我不同性质的散步，回来时，走错了一段路，因为不再是散步的意思了，两点之间不取最捷近的线，应算是走错的，幸亏物无知，物无语，否则归途上难免被这些屋子和草木嘲谑了，一个散步也会迷路的人，我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛溢的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物，当它失去第一重意义时，便有第二重意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。

(14)、推理和想象，齐弘可能也在海外自由世界，而其父母可能回大陆找他，一家团圆了，也可能迁徙到台湾继承产业，我曾经给他描述过阿里山、花莲港，他是很向往的。

(15)、日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。

(16)、走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。

(17)、我觉得，一切无法自动归类的，都最诚恳的像生命。

(18)、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。

(19)、2011年木心在故乡乌镇去世。在去世前的病床上，木心突然张开眼，紧紧拉住陈丹青的手，清楚地喊出了七个字：“叫他们不要抓我！”每每读到此处，无限的悲凉会涌到喉咙，让人无法自已。

(20)、29：我看到了日照金山，也想起了母亲步履蹒跚，少年当扬起理想的帆，扶起父亲的沉肩，撑起这个叫做家的港湾。

4、木心一生只够爱一个人

(1)、一九五六年夏，我受人诬陷而入狱，释放后在卧病的日子中，想念齐弘，写信寄广州(他毕业后分配在广州交响乐团)，很快接到覆函，他慰安了我，有难无灾还算是好的，也倾吐了一己的苦闷，青壮年华，为那些讨厌的乐曲，就这样消磨在这几根琴弦上了，曾有苏联指挥家欣赏他的技巧和格调，邀他去苏联深造，但他的“家庭出身”使他“行不得也”，悲叹道：“我没有家，但为家庭出身受累无尽。”

(2)、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。