懂礼貌的短句(精选摘抄99句)


懂礼貌名言警句

1、懂礼貌的名人名言

(1)、1我们世界上最美好的东西,都是由劳动.由人的聪明的手创造出来的。——高尔基

(2)、耐人寻味,在文章中有着画龙点睛和升华主题的作用,起到水乳交融的效果。

(3)、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。

(4)、夜晚的城市像一朵即将枯萎的花朵,努力地开放出最后一缕艳丽。

(5)、礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人。——霍夫曼斯塔尔

(6)、礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不好把自我的意见强加于人。——霍夫曼斯塔尔

(7)、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克

(8)、所谓文化,比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。

(9)、讲话要含蓄,切忌太露;态度要委婉,切忌太直;处事要圆融,切忌太真;做人要深厚,切忌太苛。

(10)、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。

(11)、也恰恰说明,我们每一个人需要掌握的是情绪智力的综合能力,远不是说说话、记记句子,措辞修饰这么简单。

(12)、如果问我为什么喜欢这句名言的话,我会这么说:“这句我喜欢的名言拯救了我,使我不会沦为赛场上的炮灰。当我意志极其脆弱时,它为我巩固,为我打开了通向成功的圣门。”

(13)、瓜熟蒂落;水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。

(14)、读过万卷书,行过万里路,这本书的作者詹宏志就是这样的一个人。

(15)、名言就像时光上的齿轮,印刻着经典,在经典中萌生而出,它就像一叶扁舟遨游在知识的海洋之中。

(16)、康德说过:“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,一件是我们头顶上的灿烂星空。”讲文明是中华民族的优良传统。清初思想家颜元说:国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰。

(17)、做人贵在清白,做事贵在认真,做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名,多干实事!

(18)、有学识者的一席话,如醍醐灌顶,让人如坐春风;如黄钟大吕,产生振聋发聩的效果。会增长你的见识,净化你的心灵,陶冶你的情操,提高你的人生境界。

(19)、البشرسريعونفيالحكمعلىالآخرين،

(20)、1知识是宝库,但开启这个宝库的钥匙是实践。——富勒

2、懂礼貌的短句

(1)、做人有困惑,做事有困境,面对“山重水复”之关卡,光有坚强的毅志不行,硬闯也不行。解决难题靠的是脑袋,脑袋产生思考,让思考发威,在出人意料之处轻松解决问题。

(2)、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

(3)、一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

(4)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

(5)、你看到的也许是詹宏志十个小说般的精彩故事,我看到的更多的是通过文字和那些场景,一个人对另一个人深情地缅怀。

(6)、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

(7)、每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。

(8)、种瓜得瓜,种豆得豆——物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。

(9)、其实有人扮演别人时,不自觉表露的正是自己。

(10)、有一次,列宁下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备自己退回去。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”

(11)、你的一次次不经意之间的陋习,反映的正是你自身教养的缺失。

(12)、走进奥斯维辛,我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”,用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们:该忘记的一定要忘记,不该忘记的要铭记在心。

(13)、对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。——洛克

(14)、无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征。(所以应立志立志才能有目标)

(15)、A:“您好,某某经理,周末我想约您吃个便饭,可以吗?”(提出便饭,你无非是想拉近与客户关系,增加亲切感)(落名)

(16)、好听的话谁都爱听,它能给人自豪自尊自信,而赞美正是让人获得心的满足。听到别人的反面意见,背后来的意见,这时要特别注意冷静。与人同行,不要走得太快,不要离得太近,给别人一些进退的空间。

(17)、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪

(18)、知识与品德并重,理论与实践并重,静态与动态并重,智力与能力并重,人文与科技并重,慈爱与威严并重,做事与做人并重!

(19)、1做事先做人,这是处事原则;立业先立德,这是做人原则。做事不做人,永远做不成事;做人不立德,永远做不成人!

(20)、孔子不希望他和刚才的客人一样,于是跟他讨论君臣之礼,君君臣臣,都要有自己的位置和行为规范。曾子一听,赶紧站起来,恭恭敬敬的走到席子外面站着:“学生先前鲁莽了,麻烦老师还要教导我。”

3、关于懂礼貌的古语

(1)、胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识,并对其进行抽象思维,就能由感性认识上升到理性认识。

(2)、诚然,交朋友不易。既有“道义相砥,过失相规”的“畏友”,“缓急可共,生死可托”的“密友”;也有“甘言如饴,游戏征逐”的“昵友”;甚至有“利则相壤、患则相倾”的“贼友”。朋友形形色色,真真假假,鱼龙混杂,因此人世间又有“朋友如雾”之说。还是歌德说得好:“真正的朋友在患难中对友谊绝对忠诚,真正的朋友在危险中对友谊绝对坚定。”忠诚是衡量朋友的试金石,既检验朋友,也检验自我。

(3)、谁给我一滴水,我便回报他整个大海。——华梅

(4)、做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。

(5)、记得有次,看电视对话栏目,关于黄渤与马云。一见面,两人就开始互相调侃,马云说“今天我们俩对话特合适,一看就是长相都打了折扣的……”当黄渤被问及“第一次知道世界上有一个人叫马云的时候,你第一印象是什么”,他立即表示这其实很励志,“因为世界上不仅仅是有我这样一个先天条件这么好的人在奋斗着。”

(6)、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子

(7)、现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业,献身于促进祖国统一的事业。——江泽民

(8)、向老师说声“好”,不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声“好”。

(9)、正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。——奥涅格(个人发展离不开他人.集体)

(10)、    “书是人类进步的阶梯----高尔基”是我一直以来很喜欢的名言,它警示我们要多读书,我也明白了想要进步最好的选择就是读书。

(11)、文明的美在于源远流长,它发轫于黄河,流荡于长江,浩浩汤汤奔腾不止;文明的美在于内涵蕴藉,它育于修养集于素质现于言行举止;文明的美在于能量无穷,它能提升人格,消解矛盾,填平嫌隙,增进感情,和谐四方,让人类如沫春风,安享太平。

(12)、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。 

(13)、岳飞的“还我山河”是一种忠义,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是一种忠义,于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”也是一种忠义。陆游说:“江河不洗古今恨,天地能知忠义心。”

(14)、山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。

(15)、星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助——新事物具有强大的生命力,最终必然战胜旧事物。

(16)、融进银河,就安谧地和明月为伴,照亮长天;没入草莽,就微笑着同清风合力,染绿大地。这样,才算得上善待生命,不负年华。

(17)、说到措辞,还有一些手法,以前做文案的时候经常会接触到,如“惊奇法”“反差法”“重复法”“数字法”“正反对比法”“悬念法”,表面都是在加强装饰,实则也是渗透在背后的情绪智力的一项延展能力。因为客户不会因为你说两句名句,就买单。

(18)、忘恩比之说谎虚荣饶舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。

(19)、人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟有信与义。——唐·张九龄

(20)、不要让别人看出你的天真,如果你不懂,就跑远一些;不要评价别人的容貌,因为他不靠你吃饭;不要评价别人的德行,因为你不比他高尚;不要评价别人的家庭,因为那和你无关;不要评价别人的学问,因为世上最不缺的就是学问。

4、关于懂礼貌的句子

(1)、掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。

(2)、没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷丰登;没有水源,就没有性命;没有父母,就没有咱们自我。滴水之恩,涌泉相报。关爱父母,是咱们的职责。

(3)、现代礼仪:鞋子比裤子重要,裤子比上衣重要,里面穿的比外面的重要。

(4)、人要面子树要皮。人存在于社会上,要扮演各种各样角色,特别是在互相的交往中,需要一定的尊严来支撑,这是人性的弱点。明白了这点,才能体会到“敬”字的必要性。

(5)、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!——李绅

(6)、做人与处事是需要用生命去研究和实践的课题,只有生命终止研究和实践活动才能结束,我们才能评价一个人的研究和实践成果。为了使研究和实践少走弯路,我们应该借鉴前人的研究和实践成果。

(7)、5 一张图看清穷人思维:我们是如何陷入贫穷与忙碌的

(8)、像乔布斯给员工高薪、股份,骂了你你也得忍,如果你不做大可走人,门外有的是排队等接班。以前我们一副总,脾气很臭,为人刻薄,但人家实力强,在公司技能独一无大老板都得让他三分。所以,如果你自己没啥本事,还想乱发脾气,快忍忍吧,控制好情绪,先把职场情商学好。

(9)、 “投其说好”(既能获得对方好感,又能实现期望);

(10)、做人牢记三点:拿望远镜看别人,拿放大镜看自己;接受表扬要低下头来,接受批评要抬起头来;不要把善良看成愚蠢,不要把谦虚看成懦弱!

(11)、在今天的职场上,情商也越来越重要,向上管理、向下管理、同事相处皆需要,归纳四条原则借鉴:

(12)、大海的浪花靠风吹起,生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取,挑战人生,使人格完美,使真情永恒!

(13)、做人的属下要如土,能谦卑低下;做人的主管要如海,能不拣粗细。与朋友相交要如林,善含藏万象;与大众相处要如水,能屈伸自如。

(14)、孔子不禁皱眉,觉得此人行为举止不太严谨,不太懂礼貌。但是没有表现出来,那个男的开始讲述自己的事情,屡次打断孔子,自说自话的把自己的事情说完才看向孔子,孔子耐心的给他解释了,然后让弟子送出门。

(15)、我是那么虔诚地喜欢着旅行,也是那么执着地厌恶着囚禁。

(16)、文明,体现的不仅是个人的素质,也是一个国家繁荣的基础。

(17)、舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾的关系。

(18)、宽恕是一种高贵的品质,一种崇高的美德,绝不是你所能控制、所能左右的。

(19)、 将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。--诸葛亮

(20)、有一段时间,我一直在故事中漂流,像一根草屑。

5、关于懂礼貌的故事名人故事

(1)、人外在的东西仅指容颜和装扮吗?当然不是。广义的看应该也包括有形可见、有耳可闻的举止、言行。

(2)、因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——一切从实际出发;具体问题具体分析。

(3)、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。——西班牙

(4)、1得意失意,切莫在意;顺境逆境,切莫止境。善待自己,幸福无比;善待别人,快乐无比;善待生命,健康无比。

(5)、仁者见仁,智者见智——人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也就不同。

(6)、望梅止渴;心灵手巧——意识对物质的反作用。

(7)、课堂上我们尊重老师、知识,认真听讲,专注心神。课下不疯跑瞎闹,不恶语伤人,不动手打人。节约用水,不乱扔垃圾。热爱公物,保护珍惜花草树木河流等自然的赐予。

(8)、现在,许多富人向往乡村质朴的生活,如果想继续拥抱蓝天拥抱大地,就必需做到节约。试问,当资源用尽时,难道人类还能幸福的生存吗?正如诗句中所说,一粥一饭,一丝一缕都需要珍惜。

(9)、“选择的自由”(能引导对方,令对方毫无压迫感);

(10)、青春结伴,我已有过,是感恩,是满足,没有遗憾。

(11)、给别人多一些,要别人少一些;多相信别人一些,少相信自己一些;不要把自己想得那么好,把别人想得那么坏,好象真理都在自己手里。看到别人缺点时,也要看到别人优点,看到自己优点时也要看到缺点。

(12)、我们的生命是从母亲那延续来的,是母亲的坚持让我们出生在这世界上。而我们的生日,在五彩缤纷的装饰下,埋在精致的奶油蛋糕里的,却是母亲那无法忍受的痛苦。我们的身体都是父母给的,他们把所有的爱与期望都给了我们,那我们还会让自己受伤,听他们那带着心疼的斥责吗?如里,我们好好爱护自己的身体,那就是“孝”字最初的含义了。可是,我却有几次让妈妈爸爸为自己担心的事。记得那次,是一个阴雨绵绵的下午,爸爸妈妈忙于工作,哪儿有闲工夫管我,我闲来无聊,就撑着小伞偷偷摸摸地从后门钻了出去,雨水顺着栅栏滴到我身上,可以却一点也不在意,窃喜着,一路小跑跑下楼梯,却看见前面低凹处有一片小水洼,一想到妈妈上次见我湿乎乎地回家时那严厉的眼神,我就心里发毛。一不小心没刹住,摔进了水洼中。转眼间,变成了泥猴,膝盖上的皮擦破了,留下了一块鲜红的伤口,我咬着牙,忍着疼痛,回了家,又是感冒,又是受伤,看着妈妈那一头汗一脸心疼忙前忙后,我愧疚万分,刚要开口又咽了下去。是哪,天下哪有父母会对自己受伤了的孩子不闻不问,我自己也不例外。这句名言的前半句是我现在所要保证的,而后半句呢?则是我的目标!

(13)、开头1:2000多年前,老子说:“上善若水,水利万物而不争。”2000多年后,我们的最高领导人说:“亚太经合组织以太平洋之水结缘。”可见,水不仅关乎生命,更和人类生活息息相关。水是文化、文明,是精神、品德,是境界、追求,象征无限,意义非凡。

(14)、10有先见之明,是一种智慧。有自知之明,是一种成熟。有知人之明,是一种素养!

(15)、高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上看问题。

(16)、物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福——矛盾双方的相互转化。

(17)、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

(18)、1积极进取的生活态度,健康向上的生活情趣,豁达乐观的生活襟怀,反身求己的思过习惯。人格有品,生活才会有质!

(19)、同病异治,异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。