《黄碧云经典语录》(精选摘抄66句)
黄碧云作品集
1、作家黄碧云
(1)、她心里总是若有所失，或许是因为失的不够多。毕竟这是个不完全的世界，没有一件事情是完完全全真真正正的，连破裂都不曾完全。——黄碧云《无爱纪》
(2)、我会给你电话，我们一起生个火，喝点小酒，在属于我们的地方辨认彼此。
(3)、自序中，她说：“这些文字，只是一位写作者单独的心灵清理的记录，是过去时。也许在你阅读的此刻、当下，我已有了新的生发……变与不变的感受，也在于阅读者的心境有没有产生对应。”
(4)、“你以为……其实是……”——我不知道这是不是博尔赫斯想要带出来的观点。深不可测本来就是博尔赫斯迷人的地方，而观点之于小说也并不重要。小说需要的是鳞次栉比的层次，而非平铺直叙的观点。作为一部短篇类侦探小说，《小径分岔的花园》本身在悬疑设置、情节推演等方面已经足够精彩。
(5)、★我要再和生活死磕几年。要么我就毁灭，要么我就注定铸就辉煌。如果有一天，你发现我在平庸面前低了头，请向我开炮。 凯鲁亚克 《在路上》
(6)、后来，在更成熟一些后，突然能察觉她对生活潦草而深情的眷恋。而不单单只是单调的伤感与绝望。在《其后》的结尾，她以一个失意的日本男人的口吻这样写结局：“我会发现我原来是一只蝴蝶，很偶然的，经过了生。”在《突然我记起你的脸》里，她便是细细娘。她规劝奥加保守自己的心，而最终不得不妥协。她说：“我细细娘也曾经是个用心的女子。但没有用。我始终一无所得。”在所有的结局之中，她并没有给自己一个了结。她对人间仍旧抱有淡灭的希望(且不论这淡灭的希望是否就等同于绝望)。她仍旧选择着生，或惨怛、或浓烈、或明灭、或温柔的生。
(7)、不可捉摸(bùkězhuōmō)：捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
(8)、校友奋斗成长的足迹和他们服务社会、报效祖国的事迹和相关照片。
(9)、从成名作《被窝是青春的坟墓》开始，以关注青春成长为题，以散文的形式表达了对世界成熟的思考，风格受史铁生影响颇大，偏向深邃沉静，又有鲁迅、余华的凌厉尖峰。厚实的文字，锐利的语言是七堇年作品风格之作品中也不乏显出黄碧云、张爱玲等的影子，相似的老辣和冷峻，相似的女性关注，《蓝颜》、《碧云女子》、《澜本嫁衣》、《生如夏花》等均是代表。
(10)、当时的我尚且年少，还未从生我养我的那个略显闭塞的小县城走进城市；本着少女时代特有的叛逆与对未可知外界盲目的憧憬，只觉得她笔下描写的那些女孩们都酷极了：义无反顾的爱，决绝颓然的走；在时过境迁时移势易时不做丝毫无谓地挣扎。
(11)、《木偶的森林》《夏落的网》《俄罗斯娃娃的秘密》《守护神一个》《闷蛋小镇》《织梦人》《时代广场的蟋蟀》《字字小宇宙》《35公斤的希望》《神奇的收费亭》《小王子》《鲸鱼》《猫哈拉商店》《大卫的规则》。
(12)、今天要给你们安利一个香港的乐队和一个香港的作家
(13)、请允许我安心领受你的馈赠并感谢上帝感谢上帝有你以及世间一切美丽的事物我心存感激但不敢耿耿于欠负因为若馈赠于你是美好的接受于我亦当如此总有些美好的事情发生有些美好的人活着哪怕我不曾遇见哪怕不发生在我身上这样的事啊只想一想，就不孤独——海桑《总有些美好的事情发生》
(14)、但《情人》散布的意识却很有问题，任何对《印度之路》、《非洲之旅》、毛姆小说的批评都可加诸《情人》身上，《情人》可说是优等白种人的伤感作品。在意识的层次上，《情人》和三毛的作品一样倒退，甚至可说是一种无聊的异域风情，当然《情人》的写作远比三毛优秀。但如果只从意识去批评一部作品，很容易犯上教条批评的毛病，但如果无视于一部作品的社会、文化意识，又变成了纯文艺。因此《情人》是一部极优秀的纯文艺作品，对于二次大战前后越南国土的殖民地问题、种族冲突并没有反省与探讨，反之，主角相当自满于作为白种女子拥有的特权，《情人》可说写尽了没落的殖民地主义／小资产阶级的情怀。《情人》是这样色情、缠绵、感伤，不近人间烟火。 女性书写
(15)、一个人有时吃有时不吃，吃一个方便面就可以，生活仿佛就从容了许多，时间都过得慢了，手表的指针缓缓转动，日头缓缓落下，深蓝的地球缓缓在太空转动，地缓缓沉落，浮岛缓缓长出水面。
(16)、 记得有网友在网上说，读黄碧云读多了，就会有自杀的冲动。
(17)、如果我们的人生一无所获,那是因为我们以为的爱将我们虚耗殆尽.
(18)、声音啊，歌是孤独的使者，夜是供淡漠的酒流奔驰的小河。——沃莱·索因卡《狱中诗抄》
(19)、生命中一定要有所热爱。不见得我们能够将自己所热爱的事情作为职业，但一定要有一件事，它是我们在所有其他人、事、物上付出时间与心力的充分理由，是我们作出任何努力的发心所在，也是我们整个生命之流的导归之处。若没有它，我们将活得漫无目的，鸡零狗碎。——扎西拉姆
(20)、征文作品不论电子稿或书面稿的形式，因人力有限，恕不退稿，请自行保存底稿。
2、《黄碧云经典语录》
(1)、释义：唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。诗文明白易懂。
(2)、念你细如冰裂我只是无法惊动惜你心密如尘隔世岂能对镜相照犹想你静默羞怯我还是听到了你，并且心动而且离开。
(3)、有的生命比较不重要，这个观念就是世界出问题的根源所在。——特雷西·基德尔
(4)、当然也有对上一辈人物的刻画和描写，对时代苦难的自我理解，《远镇》、《大地之灯》都是其中的杰出代表。七堇年的作品多给人以沉重悲剧的色彩，家庭环境导致七堇年比同龄人更加早熟。个人文化积淀与经历在作品中有很大的体现。第一部长篇小说《大地之灯》内容关注生死、宗教、信仰与情感。
(5)、黄碧云：我不赌的。但我想，我能明白这种对数字、机会的迷恋和快乐。大概是因为人生这场battle我们已一定是输家了吧，赌博却有赢的可能—所以令人兴奋。
(6)、 会长这几年来，南上北下给教师提供在职培训，最近他从谷歌获知他的车行里数可环绕地球六圈了！是什么促使他如此坚持，不辞劳苦地做呢？在他的文章《从改变教师做起》可知悉：“后来发现真要使国家的教育做得更好，一定得从改变教师做起，而且要走到他们圈子里。教师是前线的工作者，直面学生和家长，他们才是教育成败的枢纽。他们的一个动念，为或不为，都可能影响学生的未来。”
(7)、而在她的少年时代，我们仅知的是她的中学是在台湾度过。在台湾，她经历了怎样的青春，其后又遭遇了怎样巨大的非难，才导致她在其后的人生写出了那些如此冷静、剔透、颓靡、无望甚至可以说是绝望的文字，我们不得而知。
(8)、我怀疑我心底什么地方，失去记忆与热情，正绵绵地下着雪。
(9)、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。——尼采
(10)、在她二十六岁时，流浪法国求学，随后浪迹欧美，走到柬埔寨、越南，又到过南斯拉夫与科索沃，最后逼不得已又回港……她的生命从未停止颠簸奔波。而她于这颠簸奔波之中更加加深了她骨骼中的孤独与颓靡，这种性格特征直接折射到她小说人物的命运之上。
(11)、他们都说我是个聪明女子。我后来才明白聪明误的意思。只有自恃聪明灵敏的人才斗牛似的往狂牛的双角冲，还可以力斗几个回合，但毕竟不是斗牛士，终给撞个肚破肠流。聪明人轻率，自取灭亡。只有愚拙人小心翼翼，唯恐害人害己，时常不敢，心存敬惧，因而终得着安稳。
(12)、生命里面很多事情，沉重婉转至不可说。我想你明白。正如我想我明白你。
(13)、黄碧云：还跳。但对写作没有影响。跳舞就是我的日常生活吧。在西班牙时，每天早上喝杯咖啡，就开工，写到下午三点多收工，然后跳舞一个小时，过得很规律。写长篇需要很高的专注度，《末日酒店》是在香港写的，三万字，还是短。我希望自己心可以定一点，在哪里都能写。
(14)、你会觉得香港是个充满财富与势力纷争的大都会
(15)、在这弱肉强食的生存游戏里，我是幸存者，我为什么要伤心。
(16)、就这样，生活那么大，可以挤掉任何言语，任何任何伟大而虚假的事物。我只是觉得倦，以为睡着了便没事。——黄碧云
(17)、高深莫测(gāoshēmòcè)，高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
(18)、记忆是一种相聚的方式，忘却是一种自由的方式。——纪伯伦
(19)、第六届于2016年颁出，授予了河南作家阎连科的《日熄》。这部作品以阎连科的文学国度伏牛山脉为背景，一夜之间被梦游症困扰的皋田小镇上种种荒诞不经的经历。
(20)、在夜尽之前曾有圆舞、密语、低眉、浅笑、静默、秋凉直至地尽将我们风干……人潮卷没谁也不曾埋葬谁……无所谓杀……然而我们隔土静听犹记得细弱之身有所承诺有所欠缺。
3、黄碧云小说集
(1)、 不可知没有内容：我们不知道我们有所恐惧；不可知的对象，还是对象吗？说灵魂不灭，说往生，说地狱、火焰、六道轮回，尝试给我们的恐惧，一个具体内容；或鬼，鬼不是像人又不是人吗？如果我们确实知道，鬼不过是像人的漂浮物，所能做的不过是扬过，有什么可怕？鬼为何要在暗处出现？因为鬼知道鬼不可怕，人只怕黑暗不能视，借暗吓人；所有人描述的不可见未来，给予此生的形象，火，牲畜受苦，干热土地，让那，让最后，不那么不可知，就不那么可怕。
(2)、还没有认清楚日的隐约，夜就盛大的来临，其间一刻，明与暗，爱与不爱，希望与绝望，一念之间，就是黄昏。
(3)、 12期全国班级读书会所阅读的书籍如下：
(4)、 而新作《微喜重行》，仍然延续了文本外在层面的节制感，并且作家对叙事语言本身的打磨与演进，已然内化为与小说主题的水乳交融。此作被作者定性为人生“祭文”，整体格调，颇有尘埃落定之感，不瞋不喜。就语言而言，行文用句皆相当朴素，句群之间的亦呈现出张驰有序的节奏。尤值一提的是，作者以语言为表，透射小说中所隐现的情感线索与人生况味。前半部，纪录青涩过往，以记叙白描为长，用笔朴拙简净：
(5)、筱悬木的叶子落下来触着了我 以为是记忆里的那个接吻 吃了一惊——石川啄木《事物的味道，我尝得太早了》
(6)、在《大地之灯》中，作者在简生和母亲之间设置了一个第三者“淮”的形象。这是一个在年龄上几可以做简生母亲的女子，但她和简生之间是一种亦师亦友而有暧昧的关系。在小说中，这是一个功能人物，她充当的是简生母亲的替代和补充，以帮助简生顺利地成长。
(7)、有时我想，爱不过是小恩小惠。我以为我可以独自过一生，我还是被打动了。——黄碧云
(8)、如今的我们更多的是对各版的武侠影视剧烂熟于心，而不曾读过原著。然而搬上荧幕的往往是提炼后的快餐，原著中蕴藏的文学和哲学价值，也是我们不容错过的。
(9)、珍摩露，画外音：“你对我说：我爱你。我说：等等。我想说：要我。你说：去吧。”——《祖与占》的第一句对白。 玛格列特·杜哈 玛格列特·杜哈(MargueriteDuras)，法国“女性书写”作者，著有《林中的日子》、《杜哈三部曲》，剧本有《广岛吾爱》，由阿伦·雷奈导演(进念有演)，一九八四年八月出版新作《情人》。瞬即成为畅销书，并得法国Concourt文学奖。
(10)、释义：他唱《阳阿》、《薤露》，都城里聚集起来跟着唱的有数百人。
(11)、 黄碧云在《微喜重行》中，以恬淡的文字，构建了与以往作品有异的的小说书写格局。在语言、题旨及意象阐释方面，均可见对往作之承继与嬗变。然我们最可见作者因阅历积淀，在文本所表达生命观的辩证之美：“我们当初唯一所有，就是肉体，最后所余，无他，也是肉体。” 通达至斯，禅意氤氲。
(12)、如此幸福的一天雾一早就散了我在花园里干活蜂鸟停在忍冬花上这世上没有一样东西我想占有我知道没有一个人值得我羡慕那些曾遭受的不幸我都已忘记想到故我今我同为一人并不使我难堪直起身来我望见蓝色的大海与帆影——米沃什《礼物》
(13)、而她笔下的城市风貌，我以为就是上海本来的样子－－钢筋水泥的石头森林，妆容精致却神情委顿的白领，流淌着秘密与欲望的写字楼格子间，拥挤不堪气味复杂的晚班地铁……在安妮宝贝营造的世界中，人们在热闹喧嚣的都市中生活，却倍感孤寂；虚与委蛇的举止背后，都有着想要逃离的歇斯底里。
(14)、曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
(15)、深不可测(shēnbùkěcè)：深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。
(16)、《超市里的原始人》将进化心理学这项革命性学科的原理应用到了市场营销和消费文化中，帮助我们认识到什么是人类最根本的消费动机。
(17)、《屏幕上的聪明决策》告诉我们，屏幕上蕴含着大量商机，谁能够率先掌握设计调整屏幕引导客户做出聪明决策的方法，谁就能够抓住新零售时代的风口。
(18)、没事，只不过是恢复原样罢了，我本来就是一无所有的。——濑川初原《食灵零》
(19)、★当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。(莫言) ★秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云，高粱上滑动着一朵朵丰满的白云的紫红色影子。(莫言)★马是奔跑的冠军，驴是行走的模范。马背上的骑手威风，驴背上的骑手惬意。 (莫言)★“死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老”是一首悲哀的诗，然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈，我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉壮烈只是力，没有美，似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。？(张爱玲)★你若安好,便是晴天。(林徽因)
(20)、 我在千叶县一间房子等待你的信，我知道信不会来；你不想我也不想，老燕第一眼便看出的事情。房子在木头房子的二楼，楼梯之前有一个日本庭院，又小又假，又一株给剪到细小的树，庭院铺着小石头。信箱在地下，每天下午我会听到邮差骑着单车经过，停下来或停不下来，我都会飞奔下楼梯，等信。
4、黄碧云最好的小说
(1)、在这件事上，这个八六年出生，名叫七堇年的畅销女作家，功不可没。
(2)、★★★★☆亚马逊平均8星 今日特价：¥99
(3)、为人师表(wéirénshībiǎo)，师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
(4)、她是顺着命走的女子，命就是她自己。她依靠自身特立独行的处事风格，与一以贯之的文字风格，使得她得以在香港鱼龙混杂的文坛独树一帜，并屡次获奖。
(5)、我只是一个安份的女人，想与一个人，发展一段单纯的感情关系。何以世皆不容我。——黄碧云《她是女子，我也是女子》
(6)、 在《烈佬传》中，黄碧云的创见之一是大量使用粤方言入文。纵观中文小说谱系，以方言为主体语媒进行写作并非鲜见。早期韩邦庆《海上花烈传》吴语成文，是为大宗。当代作家亦不乏其人，如马华作家李永平的《吉陵春秋》，台湾甘耀明的《杀鬼》等。而这些作品多以地域文化认同乃至与其相关的历史延承作为指归。然而，与上述几位不同，黄碧云对方言的选择，更为清晰建基于其“人本主义”立场。在小说《烈佬传》中，作者尽量还原一个“白粉佬”的原生态生活格局。在语言上亦表现出强烈的代入感，交杂着“俗语”、“俚语”甚至“粗口”的粤方言作为“烈佬”的主要言语方式，贯穿了整体叙事脉络。“以其言写其心”，表达对叙述主体的深刻体认。言及于此，黄碧云的阐释是：“我不会当他是一个对象(Object)或他者(other)，我不可以这样对待他，因为这样仍然会把他归入社会的另类，不能把他归入被别人排斥的一类。然后我就像是在外面看他，这就等于去动物园去看动物一样，我觉得不可以这样做，所以“我”一定要是“他”，然后那个表述才拿回主体。而主体是他，主角是他，不是我们。不是一个社会上所谓大多数人，去论述一个弱者。”