人所不齿的拼音(精选摘抄92句)
人所不齿的意思
1、人所不齿的意思
(1)、既然我已经在一种势力下面低了头，我宁愿就此尊重所有势力的权威，对一个已然丧失了气节的人来说，更坏更为人所不齿的就是势利眼。
(2)、增(绍)注释：表示厉害，有过人之处。经典句型：你胡增(绍)呢。
(3)、经典句型：今年要跌办着盖个新房....你两个娃娃再不要跌办了，小心出事...
(4)、吐温先生是一个感觉敏锐的人，很能体会残障者的心情，他时常为我讲述一些感人的小故事以及他亲身经历的有趣的冒险故事，让我看到人生光明的一面，借以鼓励我。
(5)、和城里人的冷面无情相比，显然在农村的人情味更重一些，很多在外打工的农民都会想着家乡的好。所以这些人就算是在城里定居，也会将自家的房屋进行修缮，每年春节的时候也会来到家里，以解自己的乡愁之苦。但长期在农村生活的一群人，却不是这么想了。因为农村人是没有隐私的，不管大大小小的事情，很快就会被村里人议论不已。虽然农村人大多数都本分善良，但这四种人却让人所不齿，大家看看有你不？
(6)、“耻”是个形容词，有耻辱、羞愧、可耻的意思。在这里，“耻”是意动用法，有“以为耻，以为可耻，以为是耻辱”的意思。“不耻”意思是“不以……为耻”，“不认为……是可耻的”。如：“不耻下问”，“不耻最后”。
(7)、情商高的人从不说抱怨的话，对于抱怨，他们通常会用实际行动去解决产生问题的源头，而不是浪费时间说一些抱怨的话从而浪费时间。
(8)、孔颖达疏：“以年相次是録其长幼，故云齿犹録也。”
(9)、日脸注释：丑、烦人或贪婪经典句型：她长的日脸很，还爱打扮的很。看那个人日脸吗?吃了两碗还要拿些呢.....跌拌
(10)、农村人的攀比心理非常的高，近年来农村人家家都盖上了房屋、买上了轿车，这些都是攀比的结果。但那些一夜暴富的有钱人还是会进行显摆，展示自己的高人一等，自以为在外面混的很不错，所以这些人自然会趾高气扬的样子。但实际上这些人都是依靠投机取巧赚钱的，自然不会被大家看起。
(11)、注释：可怜经典句型：这个娃娃不当着没人管......
(12)、无论你怎样做人，总会有人背后诟病你，这很正常。
(13)、涌注释：原意为用土把苗埋起来，后引申为通过虚构、夸张、赞美的语言使人忘呼所以。经典句型：乃个送吃软不吃硬，你涌上他就高兴了。
(14)、带共注释：一点、从来...或全部经典句型：这件事我带共不知道.....就剩这些了，你带共拿着起......
(15)、尿注释：理睬的意思。与“不”连用，意为“不理睬”经典句型：他二着咋呢？再我也不尿他！八：捏注释：别人，人家经典句型：我给捏家说了半天， 捏理都没理
(16)、注释：意为某人举止轻浮含有轻佻，挑逗意味。经典句型：你再少骚轻(saoqing).......
(17)、无论是政治事件或战争，也不管是菲律宾人、巴拿马人或任何落后地区的土著民族，吐温先生反对一切不人道的事情。他不甘于缄默，一定会大声地抨击，这是他一贯的作风。他不齿那些自我吹嘘的人，也看不起没有道德勇气的人，在他看来，一个人不但要知道何为是、何为非，而且要毫不畏惧地指责那些伪善者的恶行。因此，他常常毫不留情地向恶势力挑战。
(18)、情商低的人不会顾及别人的感受，总是被情绪所支配，遇到不顺心的事只想自己怎么宣泄比较舒服，从而说出很多的气话伤害到别人，将人际关系弄得一团糟，甚至连身边最亲近的人也会被无情的伤害。
(19)、以上这4种人都会被村民们嘲讽不已，正因为有着道德的约束，所以农村至今依旧有着淳朴的风气，大家怎么看呢？
(20)、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
2、人所不齿的拼音
(1)、抱怨的产生究其缘由就是一种对事物不满情绪的宣泄，从而获得短暂的心理安慰。
(2)、当我跟他握手时就有一种直觉：“啊！这就是能够给我帮助的人。”那天，他的风趣谈吐使我觉得十分开心。之后，我又分别在荷登先生与洛奇先生家中与吐温先生见过几次面。遇有重大的事情，我们就互相通信。
(3)、拼音是bù，chǐ。词性是动词。结构是不(独体结构)齿(上下结构)。出处是《周礼·地官·d正》：“壹命齿于乡里，再命齿于父族，三命而不齿。”贾公彦疏：“d正行正齿位之礼……不齿者，彼宾贤能，非正齿位法别为一礼，故与d正正齿位礼异也。”
(4)、如此含血喷人、妒贤嫉能、草菅人命、小肚鸡肠、不辨是非，无法无天，为所欲为，真令我仙道为之不齿，令人心寒。
(5)、日决注释：谴责、批评、骂经典句型：他再不给你办事，你给日决给一顿时
(6)、可它对于解决实际问题没有一点帮助，反而会对人际交往产生极其恶劣的影响。
(7)、窝业注释：表示合适、没问题、没麻搭。经典句型：甲：“你今天晚上请我吃饭奥。”乙：“窝业着呢。”
(8)、《国语吴语》：“王孙雒曰：‘夫危事不齿，雒敢先对。’”
(9)、但若与海德共命运，则意味着无数兴趣和雄心抱负势必全部告终，从此变成一个人所不齿的，亲朋不屑一顾的人。
(10)、 诚信，应该是为人的一个基本信条。在汉字中，诚与信都有“言"在其中，表示与承诺有关。我早年用通俗的语言对我的学生解释诚信二字，让他们增强记忆。我说，诚，“讠"旁加一个成功的成，就是说话算数才能做成人做成事；信，“亻“旁加一个言字，就是站立的人岀言要兑现，人口要说人话。我是个知识浅薄的人，说不出太高雅的语言，古今中外的大学者们关于诚信的教谕四海皆知，应该为人人准则。孔子提倡，言必信，行必果；人而无信，不知其可也。鲁迅断言，诚信为人之本。高尔基说，走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。大仲马说，当信用消失的时候，肉体就没有生命。海涅说，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。……
(11)、我第一次见到吐温先生，是在纽约的劳伦斯。荷登先生家里，当时我只有14岁。
(12)、(despise;holdincontempt)不愿意提到，表示极端鄙视。
(13)、掌柜地注释：原指店主、老板。后引申为一家之主，西吉女人多用掌柜地指自己的丈夫。
(14)、 杰克逊式的民主，尽管在某些方面为人所不齿，然而未始不是一种高尚的信仰。
(15)、失笑注释：幼稚、可笑经典句型：看你失笑吗，这个事怎能怨我......
(16)、解释：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
(17)、佛说，不懂得感恩的人是最贫穷的人。一个不懂感恩的人，可能通过令人不齿的手段，获得暂时的利益，但是他最终会得到世人的唾弃和他自己内心的谴责，虽富不贵。而且，暂时的利益会随着社会的发展，后吃肉时代的到来而利益不存，最终还是一无所获。而家人朋友的嫌弃、内心的谴责，则会伴随他进入坟墓，最后接受上天的审判。
(18)、下第子不耻，遗才人耻之。——唐·贾岛《送沈秀才下第东归》
(19)、日踏注释：意思为通过打等手段给对方造成严重的后果。有时也可用在形容词后表示程度，意思为非常。经典句型：你再这么搔轻，看我把你日踏列着。那个女子长得美日踏列。
(20)、经典句型：时候不早了，赶快蹽程，走.....
3、人所不齿和人所不耻
(1)、孔子说过：“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视。”意思是不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说，才是最聪明的人。
(2)、《周礼秋官大司寇》：“其能改过，反于中国，不齿三年。”
(3)、麻搭注释：可解释为麻烦、问题。有时表达厉害的意思经典句型：没麻搭！你说的事一定办成！这个人麻搭的很
(4)、改变自己说的话，不要再抱怨。改变你的言语，改变你的思维，你就能改变自己的人生。”
(5)、人在生气的时候，往往会口不择言，说出的话就如利刃一般，刀刀戳人心，这样的习惯不仅伤害了自己亲近的人，更拉远了朋友之间的距离。随后，等心情平复下来，悔之晚矣。
(6)、有些人做事低调谦虚，从不夸夸其谈，与他交往总能感受到一份踏实和放心。
(7)、威尔·鲍温在《不抱怨的世界》一书中说过：
(8)、 如果把水井譬作人类社会管理形态，则井水井泥就代表各项规制，凡有益于民生福祉者，犹如清冽甘泉，百姓自会心甘情愿地接受，凡百姓不接收者，犹如井底泥沙，对民生无所利益，不能强制推行，这就是井泥不食；一些曾经行之有效的管理规制，因为时过境迁或在实行过程中变异走样，已经无法适应社会管理的需要，这样的规制无人理睬、形同虚设，早就应该废除，这就是旧井无禽。
(9)、吕布空有“天下第一好汉”的名号，为人却不懂感恩，先后杀了两个义父，背叛自己的家庭和组织，最后身首异处，也连累部下。我们相信善有善报，恶有恶报，那些不懂感恩，混淆是非，不积福报的人必定不会有好下场。只有用伍福正能量指导我们的行为，懂感恩才能长长久久，收获伍福临门的人生。
(10)、哈哈，假如我的闲言能唤醒良知没有彻底泯灭的人找回诚信，我的小文还将写下去，为好人歌，骂得无良者狗血淋头，是我的嗜好………
(11)、(出处)： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷九：“王三老虽然不闻，朱世远却于心有愧，只恐三老见怪，所以殷勤唤茶。”
(12)、 易中言禽者四爻，分别为：第七卦师六五田有禽；第八卦比九五失前禽；第三十二卦恒九四田无禽；此卦初六旧井无禽。
(13)、 文章指出今人不从师的恶果、表现和原因，批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在；以为子择师而自己不从师作对比，指出“小学而大遗”的谬误；以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，批判当时社会上轻视师道的风气。
(14)、 按理说，为人生存于世，从不缺少诚信的教化，诚信不应该是世间的稀缺之物。然而，当下的人们不得不经常感叹，满眼的奢华处常常暗布欺诈的陷阱，重重的忧虑大多岀自不诚信者的横行于世。比如说自以为善良的我，从来没有成为过富翁，但看不得比我穷的熟人或亲友挣扎在生活的困境，尽我所能借岀积蓄，或为他们担保贷款，结果受助者当初的信誓旦旦大半没有兑现！我怕错过一个急难之中该帮助而没有帮助的人，同时我也懊悔帮助了一些没信用、没骨气的人，我久久承受着纠结……
(15)、不齿:不能同列，不与同列。颜师古曾说，齿，谓之齐列如齿。这里使用了个比喻的修辞手法，像牙齿一样排列、并列。
(16)、出处：宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”
(17)、 井之所以能供饮或津润生命，在于井底储有清冽甘泉，人之所以能有益于他人或社会，在于他所具备的优秀品德；井之遭到废弃，是因为井底之水已被污染，人之受到冷落，是因为人品德行人所不齿；井中之水再甘美，无人汲取就无法惠泽万物，更何况井中仅存污泥浊水，个人品德即使非常优秀，不见用于世就不能施展抱负，更何况其人品德低劣、形象猥琐。
(18)、 旧井无禽。由于井底之水已受污染且即将干涸，人类的汲水活动不再进行，即便是井底的污泥浊水也无法到达地面，寻觅饮水的禽鸟也不再光顾，表明这口井已经没有实用价值，被彻底废弃，不仅无人问津，连禽鸟都不见了踪影。
(19)、巫医乐师百工之人，君子不齿。——唐·韩愈《师说》
(20)、晋葛洪《抱朴子擢才》：“文种，大贤也，初不齿於荆俗，末雍游於钧如。”
4、人所不齿造句
(1)、情商高的人会将说话当成一门艺术，知道什么话能说什么话不能说，尤其是下面4类话，在他们看来不能说。
(2)、第五回三英战吕布时，张飞挺着丈八蛇矛，飞马大战：“三姓家奴休走，燕人张翼德在此！”在讲究忠孝仁义、礼义廉耻的封建社会，这是对吕布的人格最大的羞辱，也是最为人不齿的事。吕布本来姓吕，后认丁原为义父，为了利益，杀义父；再认董卓为义父，为了美女，杀义父。这种不忠不义、不仁不孝的行为，纵使他有千般能耐，也万万留不得。所以在曹操俘获吕布后，吕布许诺“曹公得到我，由我率领骑兵，曹公率领步兵，可以统一天下了”时，就算曹操明白吕布可能真能助他得天下，但是还是为他的人品犹豫。经刘备提醒，“明公您看见吕布是如何侍奉丁建阳和董太师的吗”，曹操毅然决然将吕布缢杀，然后枭首。吕布部属陈宫、高顺亦因拒降被处死。吕布因为自己不懂感恩、唯利是图害得自己身首异处，还连累部下受死，实在可恨。
(3)、听了我的话，吐温先生回答道：“你不必说这些话来安慰我，海伦，你知道吗？
(4)、荀子曰：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”
(5)、听过一句话：“学会倾听他人说话，学会真诚地赞美他人，抱怨的话少说或不说，不要成为别人眼里的负能量发散器。”
(6)、这个老宋,在s市官场纵横多年,为人阴狠,被许多知识型的自命清高的官员所不齿。
(7)、《师说》韩愈：“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？
(8)、 旧井无禽，对应到人类社会，至少表达出五层意蕴。第一层是说井之为井，是因为它曾经有过汲之不竭、注之不满的清泉，现在因为清泉被污染乃至干涸而成为旧井；人之为人，本性中原本存在着真善美，只不过在个人成长的过程中，有些人受到了假丑恶的侵蚀而发生蜕化变质，成为坏人恶人。第二层是说井水一旦受到污染，就不可能恢复到从前，除非进行彻底修治；个人品德方面一旦出现问题，就很难重新取信于人，除非痛下决心洗心革面。第三层是说井水受到污染后，没人再愿意汲取；个人品德上存在污点后，不可能再会受到拔擢。第四层是说旧井因为井水变质而无人再敢使用，这也意味着被人废弃，不再会得到管理和修治，越是这样，井水变质的速度和程度越会加剧，恶性循环的结果必然是坍塌、毁坏直至消失；原本纯洁善良的好人也会一失足成千古恨，因为品德方面的堕落而为人所厌弃，也没有人愿意与其交往，直至穷困潦倒，黯然消亡。第五层是说旧井因为井水变质，不仅遭到人类的废弃，连禽鸟也不见了踪影；坏人因为道德败坏，不仅会被排斥在主流社会之外，江湖上也不会有立足之地。庄子有言，盗亦有道乎？一个品质低劣的人，在社会正义阵营不会受到欢迎，在邪恶势力内部也难以容身。
(9)、马爬扑注释：向前跌倒经典句型：刚才打篮球，一个马爬扑把我伴疼了..
(10)、最终耽误别人的事情不说，更破坏了自己的信誉，为人所不齿。
(11)、秦始皇的暴政虽遭诟病，但他的理想，以及在政治制度建设方面的探索，甚至成仙之类的妄想都被人继承。
(12)、贾公彦疏：“d正行正齿位之礼……不齿者，彼宾贤能，非正齿位法别为一礼，故与d正正齿位礼异也。”
(13)、一些素质和技能在一个地方能够带来较高的社会地位，而在另外一个地方则有可能变得无关紧要或为人不齿。
(14)、《周礼·地官·d正》：“壹命齿于乡里，再命齿于父族，三命而不齿。”
(15)、这世上的闲言碎语有很多，我们要做好在自己，守好自己的嘴，不要随波逐流，要学会做一个不听嚼舌之音；不言他人之事的高情商之人。
(16)、这样的人别人不仅愿意与之交往，更乐意将重要的事交予对方，成功的机会也就更大。
(17)、 井泥不食。泥是水和土的混合物，混沌污浊而不能食用。井之功用，在于能够为生命提供清冽甘甜的泉水，现在井底之水已经被污染，且面临干涸，只剩下污浊之泥，根本无法饮用，当然也就没人愿意费力不讨好地汲取了。
(18)、人际关系是一张复杂且巨大的网，一个人从陌生人到和自己想知道的对方，中间只隔着6个人的人际关系，这就是著名的“六度分离”理论。
(19)、注释：形容某人做了被人所不齿的事，或其本人被人所不齿。经典句型：你听你都说了些撒，把人顺(shong)死了。
(20)、他不齿那些自我吹嘘的人，也看不起没有道德勇气的人，在他看来，一个人不但要知道何为是、何为非，而且要毫不畏惧地指责那些伪善者的恶行。
5、人所不齿的意思是什么
(1)、你认为从海伦身上，我们可以学到哪些可贵的品质呢？
(2)、经典句型：今阴败(阳板)着呢，把这么重要的事忘了
(3)、星期天的早晨，我向一位在路边摆摊的老农购买他自种的蔬菜。算好账，十九元二角。我给了一张二十的票面，表示不要他找零。老农一脸认真地说，秤归秤，价钱归价钱，该多少斤两给多少钱，你的钱也是辛苦所得，我短秤多收就是不诚信的小人。
(4)、这“三不”之道中就表明了不当说的闲话不说，以免遭受厄运。不听别人闲话，便能避免不必要的争端。
(5)、酿(仰)拌子注释：向后跌倒经典句型：看我一脚把你踏个酿拌子列着。
(6)、“人类这一生最可怕的敌人并不是得不到别人的欣赏，而是自己的犹豫。假若把自己随意的定义成为了某一种人，那么，你自己也终将成为那一种人。”
(7)、醉里挑灯文学网站由江苏省作家协会会员曹艳春创办于2006年10月，系非盈利性纯文学公益网站，发源地中国散文之乡阜宁。网站汇聚了全国各地众多的作家、诗人和文学爱好者，目前注册会员已逾十万人。
(8)、(举例造句)： 你用心虽善，可是这么一来，却成了不忠、不孝、不仁、不义之徒，不免于心有愧，为举世所不齿。金庸《天龙八部》第四十八回
(9)、吕布本姓吕，父亲早逝，后认荆州刺史丁原为义父。丁原很重视这个义子，待他不薄，视他为左膀右臂。然而，吕布见利忘义，寡情负恩，被丁原对手董卓利用，用一匹日行千里的赤兔马、一千两黄金、数十颗明珠、一条玉带，便令吕布动了心，杀了丁原，取其首级，投降董卓，拜为义父。
(10)、注释：棉衣经典句型：天冷了，把裹脱(肚)穿上
(11)、在农村人的观念里，生儿子就是为了自己的老年生活能够过得更好，所以在过去的很多年里农民一直都会多生儿子。但实际上等到父母老了之后，这些人却不能尽到赡养的责任，这样的人自然会被大家所嘲讽。但农村老人的法律观念淡薄，这些人不会拿起自己的法律武器维护自己的权利。
(12)、(shameless)不顾羞耻不以为有失体面；不以为耻。