顾拜旦全名精选104句
顾拜旦介绍
1、顾拜旦是谁
(1)、1913年，经顾拜旦提议、国际奥委会正式批准，“更快、更高、更强”正式被写入《奥林匹克宪章》，从此固定下来。而本次修改，也是奥林匹克格言108年来的首次修改。
(2)、知道了这些，你就会发现，原来他是一位醒悟过来的“海淀虎爸”，他决定不能让自己的孩子那么卷了，而体育运动则是最好的消遣和休闲方式。
(3)、本题运用结尾句(段)作用分析法。结尾处运用了象征手法，“破晓的黎明”象征奥林匹克即将迎来崭新的明天，“天空必将万里无云”象征奥林匹克精神将影响全世界。这是作者对冷峻现实的认识，也是对美好未来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义美好、光明的前景。这种对奥林匹克主义美好明天的憧憬与文章开头相照应，深化了主题，强化了作者的情感。
(4)、从1875年开始，一直到1881年，考古学家在希腊连续发掘出古代奥运会的文物遗址，这引起了皮埃尔的兴趣和关注。在1890年，他终于有机会访问希腊的奥林匹亚山，古代奥林匹克运动的发源地。他认为宏扬古代奥林匹克精神可以促进国际体育运动的发展。
(5)、①现在我们正处在历史的转折关头；②以前的人们虽渴望进步却误入歧途，原因是社会对于知识、思想、思维等脑力层面的进步的过分追求，而轻视对体格的训练；③这种不平衡的状态导致青少年被不正常的教育束缚，无法全面、健康、平衡地成长。因此重启奥林匹克时代、复兴体格训练十分必要，它的实现值得庆祝。层层递进，深入分析了重启奥林匹克时代、为体格训练的复兴隆重庆祝的原因，论证有力，说服力强。
(6)、顾拜旦一直致力于古代历史和奥运会研究。当他听到希腊的伊文格罗斯-瑞卜斯愿为当地举办奥运会慷慨解囊的消息后，一个复兴古奥运会的想法在他的脑海里出现了——要像古希腊人那样，通过体育竞赛教育青年。从此，他便周游世界，到处宣传自己的主张。
(7)、1892年，皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲，在演讲中首次提出“复兴奥林匹克运动”。后于1894年6月成立了奥林匹克委员会，并于1896年在雅典召开了第1届奥林匹克运动会。
(8)、一方面，由于冷战和大量发展中国家的兴起，奥运会越来越成为展现“国家实力”的宝贵舞台，不仅美苏等大国利用奥运会秀肌肉，新兴经济体、第三世界国家也开始在奥运会上展现独立、发展、活力的国家形象。
(9)、1915年，顾拜旦将国际奥委会的常驻地迁至位于中立国瑞士的洛桑(若弗鲁瓦·德·纳瓦塞尔家族档案馆)
(10)、明确：作者认为自己已经脱离第一线，创造的高峰已过去，并非站在行业的最前沿。跟大家讲的，更多的是自己一生奋斗的体会，而不是科技含量最高的，对大家所起的作用不是很大。当然这是作者自谦而诙谐的说法，显得幽默风趣。
(11)、北京出版集团向北京奥运城市发展促进会赠送《顾拜旦传》
(12)、在东京奥运会上，中国队获得38金、32银、18铜的优异成绩，其中体操队在竞技体操项目中摘得3金3银2铜。为鼓舞运动员士气、传播奥林匹克精神、普及奥林匹克教育，在东京奥运会开幕前夕——7月16日，受团结出版社有限公司执行董事兼社长梁光玉委托，《中国式申奥》作者黄克俭，《中国式申奥》《卓越·尊重·友谊顾拜旦说》两书责编方莉一行来到国家体育总局体操运动管理中心，为体操中心运动员赠送25套图书《中国式申奥》《卓越·尊重·友谊顾拜旦说》，国家体育总局体操中心副主任郭振明委托办公室主任张红亮热情接待并表示感谢。两本书丰富了中国体操队队员在东京的文化生活，帮助他们更好地了解奥林匹克知识。
(13)、明确：第他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊；第杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来；第历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的。
(14)、细读第2－7段，思考作者是从哪几个方面来谈论“第六个重要抉择”的。
(15)、热爱体育，用体育精神来激发自己生活、学习的激情。
(16)、为弘扬奥林匹克精神，普及推广冬季运动项目，带动社会各界参与冬奥筹办工作，落实好共同参与，共同尽力，共同享有的要求，北京冬奥组委向公众推荐了包括《卓越·尊重·友谊顾拜旦说》在内的3本图书。《卓越·尊重·友谊顾拜旦说》由国际著名奥林匹克研究专家乔治·赫斯勒著，该书通过每日摘取一段“现代奥林匹克之父”顾拜旦语录进行评析的形式，全面介绍了顾拜旦有关奥林匹克主义的思想体系，便于广大读者更好地理解奥林匹克核心价值观以及奥林匹克的历史知识和美好愿景。
(17)、通过对古奥运会的考察，顾拜旦认识到，古希腊人组织竞赛活动，不仅仅是为了锻炼体格和显示一种壮观场面，而且是为了教育人。他认为，体育竞赛活动能磨炼人的意志，培养人的个性，同时又能锻炼身体。
(18)、明确：①丁教授认为在传统教育意义上“格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下”。②丁教授认为其真正意义是“探察物体而得到知识”，这意义包括两个方面：“第寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。”
(19)、顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别？
(20)、整篇讲演可分几个部分？每个部分的内容请用一两句话加以概括。
2、顾拜旦全名
(1)、不仅如此，1913年，顾拜旦还为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边，上面有蓝、黄、黑、绿、红５个环环相扣的彩色圆环，象征着五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相聚。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。
(2)、第三部分(第8段)：总结全文，将著名心理学家荣格的公式送给青年学生，希望青年学生把自己溶在大集体里，体现自我价值。
(3)、闻一多先生预言敌人“快完了”，人民一定胜利，有什么根据？请从文章中找答案。
(4)、顾拜旦(1863—1937)，法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人，被誉为“奥林匹克之父”。
(5)、(3)道理论证：第12段记述了“格物致知”的真正意义，从理论上分析“格物致知”精神的重要性。
(6)、1912年斯德哥尔摩奥运会时，发表了著名诗作《体育颂》，另著有《运动心理学试验》(1913)和《竞技运动教育学》(1919)等。
(7)、武汉说，个板板滴，反正我不干，军运会的事，这么快就忘了？
(8)、冬季奥林匹克运动会简称为冬季奥运会、冬奥会。主要由全世界地区举行，是世界规模最大的冬季综合性运动会，每四年举办一届，1994年起与夏季奥林匹克运动会相间举行。
(9)、到了2001年，那是一种特别有把握的感觉。
(10)、投票的北京时间是凌晨，第二天一早我们从广播里知道了消息——我们以两票之差输给了悉尼。
(11)、值此2008年奥运会十周年之际，北京出版集团特别推出了史上第一部全面立体讲述“现代奥林匹克之父”顾拜旦传奇人生的传记小说《顾拜旦传》。除此之外，随着2022年冬奥会文化氛围日益浓厚，全民奥运的意识不断地增强，北京出版集团还将积极作为，后续推出一批冬奥会图书，目前已出版了《冰雪奥林匹克之城》《冰·鉴：时光里的冰上运动》《雪·鉴：人类滑雪的摇篮》等。
(12)、第④段中，“两者区别”具体指什么？这样写有什么好处？
(13)、明确：奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动。一是运动员非常享受努力拼搏的乐趣，二是体育带给人的是美感，三是体育能振奋人心。
(14)、明确：闻一多先生在李公朴的追悼会上，义正词严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表达了对民主和平的坚定信心。
(15)、第2段作者列举英国卡文迪许实验室的多个事例有什么作用？
(16)、抓住关键句，理清课文的思路，把握演讲的语言特点。
(17)、请学生齐声朗读：“人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！”“我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！”
(18)、他从小喜欢贵族运动，如击剑、赛艇、骑马，也喜欢拳击。他父亲夏尔·德·顾拜旦(CharlesdeCoubertin)是出名的画家。
(19)、两个“献出了最宝贵的生命”，讴歌反对内战、争取民主的两代爱国者，讴歌昆明的无限光荣。
(20)、闻一多先生的遗愿，上一代青年人完成了，他们用鲜血和生命换来了一个崭新的世界，换来了我们今天的幸福生活。同学们，我们新中国的青年一代的任务又是什么呢？怎样才能对得起革命先烈呢？
3、顾拜旦的资料
(1)、作者做出了正确的抉择，取得了成功。读完本文后，谈谈自己从中受到的启发。
(2)、“重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝的原因”是什么？
(3)、八年级下册十六课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》词语、朗读
(4)、本文是1998年10月王选在北京大学作演讲的演讲稿的部分内容。每个人的一生中都可能面临很多抉择，每一次重大的抉择都预示着一个人未来要走的路，面对抉择时，要有智慧和勇气。本文作者王选的每次抉择，都把他的人生推向一个新的台阶。
(5)、反问：揭露敌人的卑劣无耻，语势凌厉，如匕首直刺敌人心脏。
(6)、人教版语文九年级知识汇总(整理)中考语文知识汇总(整理)中考名著知识汇总(整理)
(7)、“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。”这句话运用什么修辞？有什么作用？
(8)、明确：①准确性。演讲使用的语言一定要确切、清晰地表现出所要讲述的事实和思想。②简洁性。以最少的语言表达出最多的内容。③通俗性。演讲的语言要口语化；演讲的语言要个性化；要说自己的话。④语言要生动感人。好的演讲稿，语言应该是生动感人的。要使语言生动感人，必须做到用形象化的语言。⑤用幽默风趣的语言，能打动听众，富有感召力。
(9)、明确：比如做流体压强与流速的关系实验时，同学们人人动手，把乒乓球放在漏斗下，从漏斗颈向下吹气。而有一位同学做完此实验后，继续联想到把乒乓球放到漏斗颈上从漏斗体向上吹气，这时乒乓球就悬浮于空中，使实验现象更加具有挑战性。这位同学正是通过动手实验，发挥“格物致知”精神，才发现流体压强与流速有关的物理现象，获取到真正的自然学科知识。
(10)、第二部分(3—11段)：针对论题进行回答分析，该部分可分为三层。
(11)、8月8日是2020东京奥运会闭幕日、2008年北京奥运会开幕纪念日，是“全民健身日”，也是团结出版社的幸运日。今天，北京冬奥组委作为出版支持单位，正式向公众推荐由团结出版社出版的《卓越·尊重·友谊顾拜旦说》。
(12)、明确：由李素丽对自己的形容引出作者对自己的形容：“努力奋斗，曾经取得过成绩，现在高峰已过，跟不上新技术发展的一个过时的科学家。”表现了作者的谦虚。
(13)、投稿邮箱：2985567250@qq.com
(14)、明确：必须要面向大众，让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，达到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
(15)、为捍卫奥林匹克精神的纯洁性，1912年，顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间，发表了他的名作《体育颂》。热情地沤歌了体育，抒发了他的奥林匹克理想。为此，他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。
(16)、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
(17)、探究3：结合课文，说说我们为什么要提倡格物致知精神。
(18)、请学生再朗读课文，说说本文的语言有什么特色。试举例说明。
(19)、明确：揭露虚弱本质：自己在慌、害怕、恐怖。
(20)、(注：1894—1925年，一直兼任国际奥委会委员。)
4、顾拜旦是哪里人
(1)、简介：杜宁林，国家一级演员，1957年10月15日出生于北京，毕业于中央戏剧学院表演系。1990年，主演第一部作品《辘轳女人和井》，凭狗剩儿媳妇角获得第11届“飞天奖”最佳女配角提名奖。
(2)、作者是怎样揭露反动派的虚弱本质，指出反动派的末日来临的？
(3)、本题运用对比作用分析法。一般的体育运动是指运动员欣赏自己做出的努力，它是纯粹的竞技精神，只是自得其乐；奥林匹克主义是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比，让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解，对其价值有了更深刻的体会。
(4)、明确：我们新中国的青年一代肩负着刻苦学习，掌握本领开拓未来，实现中华民族伟大复兴的历史重任。我们要努力学习，立志成才，这样才能无愧于无数为共和国的诞生而英勇斗争、光荣献身的革命先烈。
(5)、值得一提的是，《顾拜旦传》一书作者乔治·赫斯勒是国际著名奥运人士，曾在前后十次奥运申办活动中担任首席文案及首席传播策略分析师，包括2008年北京奥运会。为深入了解顾拜旦，乔治·赫斯勒于1993年成立了美国顾拜旦协会，深入挖掘历史素材。《顾拜旦传》生动形象地描绘出了顾拜旦的生平和他对奥林匹克所做的贡献，是一本不可多得的百科全书式的著作，译者也为该书做了大量可靠且有必要的注释，以史实为框架，以小说为体裁，填满了想象力丰富又不失真的演绎，可以说既有历史的厚重感，又有小说的张力，无疑是最能代表奥运精神的优秀作品之将其引入中国，有助于提高大众对奥运会和顾拜旦的认知。
(6)、一是技术，1968年墨西哥奥运会首次使用了彩色电视技术向全世界转播。二是经济，战后经济复苏使得奥运会成为一项蕴藏着巨大商机的体育盛事。三是政治。1992年巴塞罗那奥运会是受到抵制最少的一届奥运会，是啊，苏联解体、东欧剧变，西方人觉得历史已经被他们终结了，骑士的箭带来了自由的火种，照亮了整个文明世界。
(7)、1990年，《奥林匹克宪章》再次修改，实施了近一百年的业余原则正式消失。
(8)、明确：不是。贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”正是只有对春风的观察实践，才能有这样的神来之笔。“离离原上草，一岁一枯荣”，这正是对外界事物观察凝结而出的诗歌。苏东坡“格”山而成的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这是对生活学习的具体探察才得到的真识。因此，说中国传统教育不重视实验精神的培养也具有一定的片面性。
(9)、第一层(3—5段)：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。
(10)、1913年，顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗，即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色圆环相套接成白色无边旗。它象征着五大洲的团结，以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。
(11)、国家体育总局体操中心办公室主任张红亮(左)接受《中国式申奥》作者黄克俭赠书
(12)、抓住关键句，理解主要内容，理解作者的思想境界。
(13)、语气上：歌颂先烈，充满崇敬，语气热情；斥责反动，不留余地。
(14)、文章中说到传统的中国教育并不重视真正的格物致知，即中国传统教育不重视实验精神的培养。果真如此吗？如果不是，请大家举出例子。
(15)、运用了比喻和拟人的修辞手法。把“自信”比作“良药”，生动形象地突出了自信对于人类根除恐惧的巨大效用。将“自信”与“平和”赋予人的情态，“携手并进”写出了二者缺一不可。
(16)、文章最后一段运用了什么表现手法？有何作用？
(17)、此外，二战后，随着欧美发达国家生产力水平的进一步提高，工人阶级的生活待遇进一步改善，休闲时间大为增加，周末双休、弹性工作制、带薪假期纷纷出现，这使得劳工阶层开始大规模地参与到体育运动当中来。
(18)、第三部分(第6—13段)鼓舞群众发扬光荣传统，为争取民主和平而斗争，表达自己勇往直前、不怕牺牲的坚强意志和决心。
(19)、1891年，顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。同年他还创办了《体育评论》杂志，井以此为阵地，热情宣传他的体育主张。当时，顾拜旦的崇拜者狄东神甫创办了一个学术性的俱乐部，提出了“更快、更高、更强”的口号。顾拜旦非常欣赏和赞同这个口号，以后便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。因为它体现了人类永远向上、不断进取的精神。
(20)、顾拜旦1863年1月1日生。顾拜旦出身于法国贵族家庭，拥有男爵称号。他在家排行第也是最小的孩子。1471年，他的一位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。
5、顾拜旦生平简介
(1)、他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的一个朋友狄东神甫提出了“更快、更高、更强”的口号，得到顾拜旦的赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神，以后便倡议它作为国际奥林匹克运动会的口号。
(2)、明确：这篇讲演单刀直入，一开口就点出要说的中心事件——李公朴先生惨遭暗杀的事件。词的分量用得极重：“最卑劣最无耻”“李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？”一个反问，激起听众共鸣。接着大声呵斥，挥戈直指国民d反动派。“光明正大”与“偷偷摸摸”一褒一贬形成鲜明对照，揭露反动派是道道地地的黑暗动物。闻先生情绪激动，不可抑制，因此讲演的第2段突然改换人称，厉声怒喝：“这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！”运用感叹句和反复的修辞手法，表达对特务的憎恨。“……又……还……”的句子，揭露了贼喊捉贼，嫁祸于人的无耻行径。“无耻”“光荣”，贬得痛快，褒得正确，长人民志气，灭敌人威风。
(3)、从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，而应该是一项大众性的运动。这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。
(4)、明确：①用词准确。如第1自然段，“这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义”，“崭新角色”把“奥林匹克”当作人来写，准确阐明了奥林匹克主义在当今的意义与以往不同。
(5)、这篇演讲是围绕什么中心来展开的？为什么这样安排？
(6)、1896年到1925年担任国际奥委会第二任主席。
(7)、(2)我38岁搞激光照排，提出一种崭新的技术途径，假如人家说我是权威，也许还马马虎虎，因为在这个领域我懂得最多，而且我也在第一线。
(8)、课堂小结：这篇演讲稿的特点：①主题鲜明，逻辑严密；②层次清楚，详略得当；③诙谐幽默，真挚感人。
(9)、三个部分贯串了强烈的爱憎，讨伐敌人，似钢刀利剑直指敌人心窝；伸张正义，如催征的战鼓，进军的号角，激励革命者踏着烈士的血迹前进。感情的浪涛在褒贬扬抑中向前推进，由悲痛而愤怒而充满必胜信心。表达时运用了短促有力的句式，时而感叹，时而责问，时而反诘，形成了一泻千里的气势，极其畅达地表达了极其愤慨的感情，对比、排比、反复等修辞手法加强了表达的气势。
(10)、第三部分(⑤—⑦)：写重启奥林匹克时代的必要性，并阐述奥林匹克精神，及其对于全新世界的重要性。
(11)、了解“格物致知”的文本含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。
(12)、明确：传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。
(13)、此外，顾拜旦还在体育方面开拓了运动心理学的领域。他先后发表了《运动心理学试论》(1913年)和《竞技运动教育学》(1919年)等名作;还发表了有关运动分类的见解，为体育学术研究做出了自己的贡献。
(14)、1892年，他呼吁复兴奥林匹克运动。之后于1894年6月成立了奥林匹克委员会，并于1896年在雅典召开了第一届奥林匹克运动会。
(15)、(3)“请允许我详细阐述一下二者的区别”应用怎样的语调朗读呢？
(16)、顾拜旦，全名皮埃尔·德·顾拜旦，出身于法国贵族家庭，拥有男爵称号。因为家境殷实，在诺曼底，顾拜旦度过了幸福的童年，并对体育产生浓厚兴趣。幼年时，他就擅长拳击、赛艇、击剑和骑马等活动。
(17)、学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。
(18)、在演讲语言的学习中训练学生迅速、准确地组织语言的能力和运用句式的变化及修辞等技巧表情达意的思维能力和口头表达能力。
(19)、这篇演讲稿思路清晰，结构严谨，请你梳理文章的思路。
(20)、1890年的希腊之行，使顾拜旦真正明确了其终生奋斗的目标。那一年，他访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚，在此时此地，顾拜旦产生了邀请世界各国参加奥运会的大胆设想。
(1)、本题运用对比作用分析法。一般的体育运动是指运动员欣赏自己做出的努力，它是纯粹的竞技精神，只是自得其乐；奥林匹克主义是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比，让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解，对其价值有了更深刻的体会。
(2)、皮埃尔·德·顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。父亲是一个保皇派官僚，母亲从事慈善事业，是一位虔诚的教徒。顾拜旦是家中最小的孩子，幼时被送进军校。从少年时代，他就对体育有了广泛的兴趣，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。他从小聪明伶俐、勤奋好学。入学后，他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫，因此缘故，对文史课程有浓厚的兴趣，并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。中学毕业后，他先入军事学院就读，继而攻读教育。为求深造，他又前往英国留学。在那里，他潜心研究了英国教育史，撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特之教育思想的学术论文。阿诺特曾经说过：运动是青年自我教育的一种活动。这句名言在顾拜旦的心灵中，诱发起致力于体育教育的火花。当时，他还考查了英国教育和体育的现状，对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏，希望在法国各学校中也能设置体育课，培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。那时，他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心，希望通过改革教育，增强民众体质，来振兴法国。
(3)、明确：年轻人最富有朝气，最富有创造力，所以要抓住现在，勤奋努力；科学发展日新月异，要培养自己的创造力，要跟上时代步伐。
(4)、当时，血气方刚啊，当着许多人的面，我怼了他一句，你还是不是中国人啊？